“（人们）开始穿与以前不同的的服饰，不再把全部思想与精力集中在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的“改变”始于
| A．文艺复兴 | B．启蒙运动 |
| C．宗教改革 | D．工业革命 |
20世纪70年代苏联生产的家电新产品质量非常低劣，电视机爆炸的事件经常发生，以至当时人开玩笑说：“苏联生产的电视机应该送给敌人。”出现这一现象的根本原因是( )
| A．苏联经济总体水平较低 | B．“斯大林模式”存在严重弊端 |
| C．苏联忽视生活消费品的生产 | D．苏联科技水平低下 |
小说《静静的顿河》中的一位暴动士兵说：“青天白日里就进行疯狂的抢劫！把我们家的粮食全搞走啦，连小石磨都抬走啦，法令上是说这样为劳动人民吗？”。士兵的话主要针对“战时共产主义”政策中的( )
| A．企业国有政策 | B．余粮收集制 |
| C．粮食税 | D．劳动义务制 |
吕思勉在《中国通史》“衣食”篇中提出，“以中西的服饰相较，大体上，自以中国的服饰为较适宜。现在的崇尚西装，不过一时的风气罢了。”材料表明作者的观点是( )
| A．西装必将风行全国 | B．传统服饰有强大生命力 |
| C．中西服饰各有特点 | D．列强侵略引起服饰变化 |
“基督教的理想是扩张的凝结剂，使各种各样世俗的要求罩上神圣的光圈，不管是到东方来的达·伽马还是到西方去的哥伦布，都是把宗教目标和现实目标糅合在一起，无法区分。”这段话表明新航路开辟中( )
| A．教皇发挥了组织作用 | B．宗教狂热成为探险家的精神动力 |
| C．传播基督教是探险家的主要目的 | D．教会蜕变成殖民机构 |
中科院自然科学所研究员宋正海认为，即使郑和航海到达西欧，今日世界历史格局也不会有根本性不同。下列能支持这一观点的是( )
| A．中国是小农经济和专制制度 | B．重农抑商政策的推行 |
| C．闭关锁国政策的实施 | D．资本主义萌芽的发展 |