“在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是……它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“相通的地方”指的是
| A．都强调个人的自由与权利平等 |
| B．都代表没落奴隶主阶级的利益 |
| C．都重视道德和教育的重要作用 |
| D．都是西方人文主义思想的发展 |
宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是( )
| A．“仁”与万物生成的关系 |
| B．孟子的仁政思想 |
| C．阴阳互相依存的关系 |
| D．道家顺应自然的思想 |
魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时( )
| A．佛教传入颠覆了传统观念 |
| B．儒家伦理不为社会所重视 |
| C．佛教急于融入本土文化 |
| D．佛教与儒家伦理抵触 |
下列各选项中，中外名著创作于同一世纪的是( )
| A．顾炎武《天下郡国利病书》与洛克《政府论》 |
| B．郭守敬《授时历》与牛顿《自然哲学的数学原理》 |
| C．曹雪芹《红楼梦》与薄伽丘《十日谈》 |
| D．关汉卿《窦娥冤》与莎士比亚《哈姆雷特》 |
东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是( )
①墨家学派的诉求 ②王阳明心学的主旨 ③智者学派的主张 ④百科全书派的共同追求
| A．①③ | B．②④ | C．①②④ | D．①③④ |
有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是( )
| A．儒家 | B．道家 | C．墨家 | D．法家 |