(新唐书•礼三本》说:“夫君者,民众父母也”;《周易.家天下》说:“家人有严君焉,父母之谓也";马克思说:“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样,皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表。”这几则材料实质上揭示了( )
A.古代社会家国同构的社会特征 | B.君父在国家政治生活中的特殊地位 |
C.家长制作风体现了封建特权思想 | D.宗法关系渗透到社会生活诸多方面 |
明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系:“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后,大臣上朝在皇帝面前无坐处,一坐群站,……到了明代,不但不许坐,站着都不行,得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪,说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是
A.中央对地方的管理日益加强 | B.内阁制度日渐成熟 |
C.中央的权力日益向帝王集中 | D.丞相权力被六部分割 |
实行郡县制是秦朝中央集权制度的重要内容,对中国古代政治形成了长久的影响。下列有关秦朝郡守的说法,不正确的是
A.由皇帝任免调动 | B.是郡的最高地方行政长官 |
C.在其辖区内没有自己的封国 | D.职位世袭并有权直接任免县令 |
西周时期,一诸侯王娶了一位妻子,为他生了一个女儿;再娶了一个妾,为他生了大儿子;后来妻子又为他生了二儿子,妾为他生了三儿子。当该诸侯王死后,继承他王位的应是
A.女儿 | B.大儿子 | C.二儿子 | D.三儿子 |
有史学家认为,新航路开辟以来,以西方为主导的世界体系系,又造成了“全球分裂”。这里“全球分裂”主要是指
A.政治纷争加剧 | B.军事对抗升级 | C.文化差异加大 | D.贫富差距拉大 |
资本主义世界体系最终形成是在:
A.15世纪末16世纪初 | B.17世纪末18世纪初 |
C.18世纪末19世纪初 | D.19世纪末20世纪初 |