(新唐书•礼三本》说:“夫君者，民众父母也”；《周易.家天下》说:“家人有严君焉，父母之谓也"；马克思说:“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样，皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表。”这几则材料实质上揭示了（ ）
| A．古代社会家国同构的社会特征 | B．君父在国家政治生活中的特殊地位 |
| C．家长制作风体现了封建特权思想 | D．宗法关系渗透到社会生活诸多方面 |
在促进思想解放方面,宗教改革比文艺复兴有重大进步，主要表现在它将思想解放扩大到
| A．人民群众 | B．上流社会 | C．知识阶层 | D．骑士阶层 |
维新变法思想在近代中国社会发展进程中起到的最突出作用是：
| A．变法思想宣传 | B．思想解放作用 | C．师夷长技以制夷 | D．实行君主立宪 |
“师夷长技以制夷”与“师夷长技以自强”的主要区别在于①根本目的完全不同②思想向实践转化的程度不同③提出者的阶级立场完全不同④影响不同
A①② B.②④ C.①②④ D.①②③④
“少治《春秋》…下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。进退容止，非礼不行，学士皆师尊之。…” 这位思想家应该是
| A．朱熹 | B．顾炎武 | C．董仲舒 | D．程颐 |
文天祥抗元被俘，但他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是
| A．黄老之学 | B．佛学 | C．程朱理学 | D．陆王心学 |