方言是传统文化、地域文化的基本载体和最直接的表现形式，是一个特定族群情感认同的精神纽带。但随着我国普通话的大力推广和“外语热”的兴起，原本丰富多彩的方言文化正在加速流失，引起社会的广泛关注和激烈争论。材料表明：（ ）
①代表一方水土的方言文化是民族的而不是世界的
②人们对文化多样性的价值存在认知和实践的差异
③方言文化不能真正担负传承中华文化的历史责任
④方言文化与其他文化的借鉴融合是一种必然趋势
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”。与这首诗蕴含哲理相同的是
| A．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 | B．晨兴理荒秽，带月荷锄归 |
| C．水至清而无鱼，人至察则无徒 | D．天时人事日相催，冬至阳生春又来 |
2010年的端午“小长假”，山西省广灵县委、县政府领导全部深入到农户回访。“U形渠建少了”、“洪水坝该修了”、“粮食直补政策落实的还不够”，在深入学习实践科学发展观活动中，针对群众提出的许多具体问题，利用休息日，县里的领导分头下去开展了全县“大调研”。上述做法的依据是
| A．物质决定意识，错误的意识来自于人的头脑 |
| B．一切从实际出发、实事求是是做好各种事情的基本要求 |
| C．发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础 |
| D．强调客观条件，安于现状，就不能尊重客观规律 |
2010年10月1日下午18时59分57秒，中国探月二期工程先导星“嫦娥二号”在西昌点火升空，准确入轨，赴月球拍摄月球表面影象、获取极区表面数据，为嫦娥三号在月球软着陆做准备。材料说明
| A．规律是可以认识和改造的 |
| B．要把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来 |
| C．只要发挥主观能动性，办事情就能取得成功 |
| D．规律具有主观性 |
1916年爱因斯坦发表广义相对论时，曾经激怒了一直把牛顿力学奉为真理的世界100名著名教授，他们联合声明：爱因斯坦错了。但爱因斯坦却幽默的说：“如果我错了，只要一个证明就足够了，又何须100个呢？”据此回答下列各题真理，没有不被怀疑和突破的特权。这是因为
| A．真理是人们对客观事物及其规律的正确认识 |
| B．真理总是不断变化的 |
| C．基于实践基础上的认识是不断深化、扩展、向前推移的 |
| D．客观事物是无限变化发展的 |
上述材料告诉我们
| A．人们难以完全正确的反映客观事物 | B．人类的认识能力是有限的 |
| C．真理总是掌握在少数人手里 | D．认识具有无限性、反复性特点 |
近年来，许多用人单位在招聘员工时都强调工作能力和实践经验，把能不能适应工作岗位放在首位，而不再看重花里胡哨的简历。这样做的哲学依据是
| A．实践是认识的唯一来源 | B．实践是认识的最终目的和归宿 |
| C．解决实际问题是认识的根本任务 | D．实践是认识发展的动力 |