广东肇庆两位中学生扶起倒地老人反被讹诈，对此，有人认为中学生的行为值得赞扬，但也有人说中学生的行为不值得。这是因为（ ）
| A．价值标准具有不确定性 |
| B．价值观一经确定就不再改变 |
| C．价值判断具有社会历史性 |
| D．人们的需要不同，价值判断也就不同 |
下图，中国藏族同胞为尊贵的客人献哈达，泰国人会见客人行“合十礼”，拥抱是欧美常见的见面礼节。由此可见( )
A.文化会影响人们的交往行为和交往方式
B.交往行为和交往方式是由文化决定的
C价值观决定人们的思维方式和思维习惯
D.文化影响认识活动的深度和广度
长期以来，标榜“客观”、“公正”的某些西方媒体报道中国问题时，或由于思维定式或价值观念的差异，或出于某种特殊的需要，在很多时候、很多场合都持有固执的取舍与评判标准。这警示我们（）
| A．不同的文化对经济政治的影响不同 |
| B．不同的文化对社会发展的作用不同 |
| C．不同民族的文化影响不同民族和国家的发展道路 |
| D．文化与国际政治相交融，成为当代国际政治斗争的重要内容 |
党的十七大报告中首次使用了“软实力”概念。“软实力”是同国家军事、经济力量等组成的“硬实力”相区别的一个概念。一般认为，“软实力”是指精神力量，是包括文化、制度、价值观念等所谓的软件要素表现出来的能力。强调“软实力”是看到了（）
| A．国家军事力在综合国力中已不重要 | B．文化在综合国力中的地位和作用越来越突出 |
| C．文化软实力日益成为综合国力的基础 | D．保障人民文化权益的重要性 |
春秋战国时期，经济的发展比现在落后得多，但当时，诸子百家，群星璀璨，是中国文化史上的黄金时代。这说明（）
| A．文化可以脱离经济发展水平的制约 |
| B．人们的精神活动可以离开物质活动 |
| C．文化有其自身的传承性和相对独立性 |
| D．文化发展水平决定并制约社会发展水平 |
一位哲学家曾做过这样的比喻：政治是骨骼，经济是血肉，文化是灵魂。下列说法对经济、政治和文化之间关系的表述正确的是（）
| A．没有文化，政治和经济就不会存在 |
| B．经济和政治是由劳动者创造的，文化是由知识分子创造的 |
| C．经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映 |
| D．政治由文化、经济所决定，又给予文化和经济以重大影响 |