阅读下面的文言文，完成后面题
雪屋记
（明 杜琼）
吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚夥，其声名隐然闻于郡国。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。
夫玄冥司令，草木消歇闭塞，成冬之时，天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一日千里，遍覆于山林大地，万物埋没无所见，其生意不几于息乎？孰知生意反愚于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，则来春有收，人亦无疾疹之患。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，盖有生意弭灾之功在焉。太古之人，或巢于木，或处于穴，木处而颠，土处而病也。圣人为屋以居，冀免乎二者之患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也，孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？宁独是邪？孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也，以屋名雪，讴不韪欤？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。
（选自《金兰集》，中华书局2013年版）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．缙绅大夫游与西山，必造其庐焉造：建造 |
| B．非独以其色之洁白为可尚也尚：推崇 |
| C．今又济之以雪济：加上 |
| D．以屋名雪，讴不韪欤韪：正确 |
下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A．孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 |
| B．孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 |
| C．孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 |
| D．孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 |
下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是
| A．“雪屋”外覆白茅，内涂白垩，不事奢华，与古人造屋俭朴实用的特点相吻合。 |
| B．大雪遍覆山林大地，埋没万物，看似悄无声息，但其中孕育的生机能消除灾祸。 |
| C．徐孟祥志行高洁，推善及人，隐居深山而相从问学者众，不求名利而声名远播。 |
| D．文章由屋及雪，叙写雪之寓意，以雪喻人，凸显人之品格，脉络清晰行文晓畅。 |
把文言文阅读（二）中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。
（2）缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。
戴高帽
俗以喜人面谀者曰：“喜戴高帽”①。有京朝官出仕于外者，往别其师。师曰：“外官不易为，宜慎之。”其人曰：“某备有高帽一百，适人辄送其一②，当不至有所龃龉③。”师怒曰：“吾辈直道事人④，何须如此！”其人曰：“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤⑤？”师颔其首曰⑥：“汝言亦不为无见。”其人出，语人曰⑦：“吾高帽一百，今止存九十九矣⑧。”
【注释】①面：当面。谀：奉承。②辄：就。③龃龉（jǔyǔ）：上下牙齿不齐。比喻意见不合，产生矛盾。④直道：正直的方式。事：对待。⑤欤：呢。句末疑问语气词。⑥颔首：点头。⑦语：告诉。⑧止：通“只”。
1．文中“高帽”一词的意思是__________，其修辞方法是_________。
2．解释下列句子中画线的词。
①俗以喜人面谀者（）
②当不至有所龃龉（）
3.“某备有高帽一百”按现代汉语的正常顺序应该是_______________________。
4．下列句中加点词是人称代词的句子有（）
| A．有京朝官出仕于外者，往别其师。 |
| B．师曰：“外官不易为，宜慎之。” |
| C．其人云：“某备有高帽一百……” |
| D．师怒曰：“吾辈直道事人，何须如此！” |
E.师颔其首曰：“汝言亦不为无见。”
5．本文就人性的弱点进行了透视。读了以后，你悟出了什么道理？
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明日歌
后生家每临事，辄曰：吾不会做，此大谬也。凡事做则会，不做则安能会耶？又做一事，辄曰“且待明日”，此亦大谬也。凡事要做则做，若一味因循，大误终身。
古有《明日歌》最妙，附记于此：“明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。”
1．下面各句中不表判断的一句是（）
A.环滁皆山也 B.此大谬也
C.夫战，勇气也D.不做则安能会耶
2．下列句子中加点词意思相同的一项是（）
①渐近临之，则一螳螂据顶上
②有亭翼然临于泉上者
③把酒临风，其喜洋洋者
④后生家每临事
A.①③ B.③④ C.①④D.②③
3．下面句中的“若”的用法与其他三项不同的一项是（）
A.若一味因循，大误终身。
B.世人若被明日累，春去秋来老将至。
C.汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
D.若有作奸犯科及为忠善者。
4．《明日歌》给人的启示是：_________________________________________
孙泰
孙泰，山阳人，少师(拜……为师)皇甫颖，操守(品德)颇有古贤(古代贤人)之风。泰妻即姨妹(表妹)也。先是，姨老矣，以二子为托，曰：“其长(大的)损一目，汝可取女弟。”姨卒，泰取其姊。或诘之，泰曰：“其人有废疾，非泰不可适(嫁)。”众皆服泰之义。尝于都市(国都的市场)遇铁灯台，市之，而命洗刷，却银也，泰亟往还之。
1.解释下列画线的词。
①．汝可取女弟（）
②．姨卒（）
③．非泰不可适（）
④．泰亟往还之（）
2．翻译：其人有废疾，非泰不可适。
译文：___________________________________
3．请概括文中关于孙泰的两件事。
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4．孙泰身上具有什么优秀品质？
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犬救幼女
呈贡县村民畜一犬，甚驯。母未时上山采薪，幼女随之不及，后于母里许。俄大雪，母薄暮(傍晚)负薪归，女与犬俱不见。母惊恐万状，奔走号呼，竟(终)不见女。邻里相助，亦无济于事。是夜其幼女之父母悲痛欲绝(死)，以为女或溺水，或堕井，或为狼所食。凌晨，复邀邻人寻之，见女卧大树下，犬倚偎在旁，乃不死。此雍正(清爱新觉罗胤祯的年号)十一年十一月事，邑人无不称奇。
1.解释下列画线的词。
①．母未时上山采薪（）
②．幼女随之不及（）
③．母薄暮负薪归（）
④．或堕井（）
2．翻译：邻里相助，亦无济于事。
译文：___________________________________
3.谈谈你对文中那只犬的看法。
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陆绩怀橘
陆绩，三国时吴人也。官至太守，精于天文、历法。绩年六，于九江见袁术(当时的大豪强)。术令人出橘食之。绩怀(装到怀里)三枚临行拜辞术而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶?”绩跪对曰：“是橘甘，欲怀而遗(送)母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说。
1.用“/”划分下边句子节奏。
绩怀三枚临行拜辞术而橘坠地。
2．翻译：是橘甘，欲怀而遗母。
译文：_______________________________
3.请评价“陆绩怀橘”的行为。
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