达尔文在研究中发现。“在浅色的桦树林里,浅色种类的蛾通常是深色种类的蛾的6倍;相反,在深色的松树林里,深色种类的蛾通常为浅色种类的蛾的16倍。”由此,他得出的结论是:
| A.现存的生物具有共同的原始起源 |
| B.物种变异是“自然选择”的结果 |
| C.生物是从低级到高级发展进化而来的 |
| D.生物个体之间存在本种类内部的竞争 |
陈寅格先生曾说过,“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世”。下列史实不能证明此观点的是
儒家思想创立后,经历了不断发展的过程。下列儒家思想主张按出现的先后顺序排列正确的是
①“圣人之道,悟性自足,不假外求”
②“人君之于天下,不能以独治也”
③“理在先,气在后”
④“屈民而伸君,屈君而伸天”
| A.①②③④ | B.②①④③ |
| C.④③①② | D.④①②③ |
梁启超读到一本书时说:“在卢梭《民约论》前约数十年,有此议论,不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负,亭林亦复推重。乾隆间,此书列入禁书;光绪之季,吾曾私自传印,以为播送民主思想之工具。”这本书是
| A.《焚书》 | B.《明夷待访录》 |
| C.《日知录》 | D.《天下郡国利病书》 |
明末清初思想家王夫之说:“理即是气之理,理不先而气不后。”他还说:“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天,终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐述
①承袭了朱熹的天理观②体现了朴素唯物精神
③宣扬了经世致用观念④具有个性解放的色彩
| A.①② | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
唐朝禅宗大师慧能的佛偈:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”下列思想与其修炼意境相吻合的是
| A.程朱理学 | B.陆王心学 |
| C.孔孟之学 | D.老庄哲学 |