日本外务省次官粟山尚一在《动荡的90年代与日本外交的新展开》中写道:“当今世界20万亿美元的国民生产总值中,美欧各占5万亿美元,日本为3万亿美元……这也是共同分担国际责任的结构比例,要建立国际新秩序,就离不开5:5:3的合作。”这表明日本企图
A.与美欧合作建立国际新秩序 |
B.谋求成为政治大国 |
C.确立美欧日三足鼎立格局 |
D.与美欧进行经济竞争 |
在宋淳熙二年(1175年)六月,“鹅湖讲道,诚当今盛事。伯恭盖虑朱、陆议论犹有异同,欲会归于一,而定所适从。……论及教人,元晦之意,欲令人泛观博览而后归之约,二陆之意欲先发明人之本心,而后使之博览。”(《陆九渊集》卷三六《年谱》)所谓“教人”之法,也就是认识论。这就是历史上著名的“鹅湖之会”。“鹅湖之会”争论的核心问题是
A.达到“理”的本源和实现的途径之争 |
B.客观唯心和主观唯心主义的决定性地位 |
C.明清官方哲学的主导地位之争 |
D.“格物致知”和“发明本心”的联系 |
在《东京梦华录》卷四“鱼行”条记载:每日清晨,(汴京)新郑门、西水门、万胜门有生鱼数千担人城。由此,买卖纠纷和生活纠纷不断,开封府特地在门外设尉专门处理“斗竞(纠纷)事”,每逢清明等节日,人流量增加,“斗竞日数百件”,以至负责官吏都无法休假。从本质上看,这一现象是北宋
A.对城市强化管理的表现 | B.社会矛盾尖锐的反映 |
C.商业贸易活动活跃的结果 | D.对地方加强控制的体现 |
在古代中国,从商周以下,社会结构中的血缘宗族纽带不仅从未被打破,而且以分化和变形的方式适应了从古至今的千百次社会变革,宗族伦理推广为政治伦理,等级制的亲缘关系支配了一切社会政治、经济活动。材料表明
A.等级观念和等级制度逐步建立并被强化 |
B.宗法制和等级制相结合直接影响古代社会的政治与经济、生活 |
C.宗法血缘关系随着专制政治的强化而削弱 |
D.血缘关系为纽带与国家制度相结合 |
“科学革命间接导致18世纪以蒸汽动力技术出现为中心的第一次技术革命的发生”。这次科学革命是指
A.伽俐略力学理论 | B.牛顿经典力学体系 |
C.瓦特改进蒸汽机 | D.法拉第电磁学理论 |
陈云之女陈伟华:父亲还经常自己去北京的百货大楼、菜市口,还有天桥的农贸市场……一次,忽然发现市场上没有卖女同志装饰发型用的发卡;就问人家为什么没有发卡?……父亲发现这个问题以后,非常着急,当时就给负责钢材生产部门的同志打电话,后来还写了一个条子,说你们一定要拨出几吨钢材来,给全国女同志每人两个发卡……这段材料反映出中国当时的经济体制是
A.高度集中的指令性计划体制 | B.政府主导型经济体制 |
C.社会市场经济体制 | D.社会主义市场经济体制 |