刘少奇同志在一次大会的报告中指出：“从1953年起，我国已经按照社会主义的目标进入有计划的经济建设时期，因此，我们有完全的必要在共同纲领的基础上前进一步，制定一个像现在向各位代表提出的这样的宪法，用法律的形式把我国过渡时期的总任务肯定下来。”制定“这样的宪法”的大会应该是
| A．中华苏维埃第一次全国代表大会 |
| B．中国人民政治协商会议第一届全体会议 |
| C．第一届全国人民代表大会 |
| D．中国共产党第八次全国代表大会 |
美国学者格鲁弗•威尔逊说：“用艾萨克•牛顿的词句所说明的运动三大定律，但却是以伽利略的研究成果为依据。衣服是牛顿的，身体却是伽利略的。”按他的意思可以得出的结论是
| A．物体运动三大定律的提出者是伽利略 | B．伽利略是牛顿力学体系的奠基者 |
| C．“科学巨人”牛顿名不副实 | D．经典力学是两人通力合作的成果 |
恩格斯说，他的作品汇集了法国社会的全部历史，我从这里甚至在经济细节方面所学到的东西，也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的东西还要多。恩格斯所说的他的作品是
| A．《唐璜》 | B．《巴黎圣母院》 | C．《人间喜剧》 | D．《战争与和平》 |
一般来说，一切艺术的永恒的源泉就是生活。欧洲浪漫主义文学反映的社会情绪是
| A．拜金主义泛滥 | B．对“理性王国”失望 |
| C．理想主义盛行 | D．对古典文化的憧憬 |
文艺复兴运动前，欧洲绘画雕塑中的圣母神态安详、神圣，少有人间之情。而在米开朗 琪罗《哀悼基督》中，圣母是一个容貌端庄美丽的母亲，她的美是直观的，她的悲是深沉的。圣母形象的这种变化本质上反映了
| A．不同时期人们的审美观会发生变化 | B．艺术造型从追求意境转向追求形象 |
| C．造型艺术从神本主义转向人本主义 | D．雕刻艺术从服务贵族转向服务平民 |
文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为
| A．新航路的开辟打破了“天圆地方”说 |
| B．商品经济的发展突出了人的作用 |
| C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位 |
| D．哥白尼“太阳中心说”创立 |