宗教改革是指基督宗教在16世纪至17世纪进行的一次改革，是资产阶级披着宗教外衣的一场资产阶级性质的改革，代表人物马丁·路德、加尔文等人。马克思在谈到宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指（ ）
| A．赎罪券和《圣经》 | B．封建统治和人文主义 |
| C．天主教会和宗教思想 | D．禁欲主义和人文主义 |
“文革”中我国国民经济遭受严重破坏，1973年却出现复苏局面，这是因为（）
| A．周恩来主持中央日常工作，着手恢复国民经济 |
| B．“四人帮”的倒行逆施遭到毛泽东批评 |
| C．“文革”动乱接近尾声 |
| D．国际形势趋于缓和 |
1956年全国高考的作文题是“我生活在幸福的年代里”。下列事件不可能发生在这个“幸福的年代里”的是（）
| A．过渡时期总路线的制定 | B．社会主义改造的基本完成 |
| C．社会主义制度的基本确立 | D．中共八大在北京召开 |
1953年，中共中央提出了过渡时期的总路线，主要内容不包括（）
①提出工业化的主张
②提出对农业、手工业、资本主义工商业进行社会主义改造
③提出调整资本主义工商业的任务
④提出了土地改革的任务
| A．①③ | B．③④ | C．①② | D．②③ |
“洋商见我工商竞用新法，深中其忌，百计阻抑，勒价停市。”上述材料反映了（）
| A．洋商向中国企业提供新技术 |
| B．外国资本主义对中国民族工业的压迫与束缚 |
| C．中国民族资本主义企业资金少、力量薄弱 |
| D．封建官府对民族工业的压制 |
从1912年到1919年，中国民族工业发展最快的是（）
| A．纺织业和面粉业 | B．造纸业和化工业 |
| C．火柴和榨油 | D．钢铁和机器制造 |