“……除文化上的成就外，宋朝时期值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大意义。”以下无法印证《全球通史》中这一观点的史实是
| A．“市井经纪之家……夜市直至三更尽，才五更又复开张” |
| B．“坊巷桥门及隐僻去处，俱是铺席买卖。” |
| C．“蜀人利交子之轻便，一贯有卖一贯一百者” |
| D．“京师五方所聚，其乡各有会馆” |
下列孙中山民族主义的主张，在今天仍具有现实意义的是( )
①“联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗”；
②(中华民国人民)一律平等，无种族阶级宗教之区别；
③“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家”；
④“异种残之，外邦逼之，民族主义……殆不可以须臾缓”；
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
孙中山的新三民主义成为国共两党合作的政治基础，因为它( )
| A．发展了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策 |
| B．增加了反对帝国主义侵略和节制资本的内容 |
| C．与中国共产党民主革命纲领的基本目标一致 |
| D．是在中国共产党的帮助下提出来的 |
孙中山作为中国民主革命的先行者，其一生致力于国民革命。他领导辛亥革命的理论武器是三民主义。这一革命理论中，最能反映出孙中山奋斗的核心目标是( )
| A．驱除鞑虏 | B．恢复中华 | C．创立民国 | D．平均地权 |
近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张( )
| A．民主共和 | B．改良维新 | C．暴力革命 | D．君主专制 |
康有为在奏章中往往在“中体”中偷用西学的“移花接木”法，给皇帝讲“必当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。康有为这样做的目的是( )
| A．在儒学的基础上吸收西方政治学说 |
| B．为变法披上传统文化价值的理论外衣 |
| C．将西方的政治理论和实践中国化 |
| D．用儒学的经典解释西方的政治学说 |