依次填入下边两段话的语句，与上下文衔接最恰当的一项是
荀子阐发的“礼”的人文内涵，在中国传统文化中，特别是儒家文化中，有着极为深远的影响。从而在中国文化传统中， ，而不是使礼制作为宗教的一种仪规。试举一例以明之。如，荀子对于人问“雩而雨何也？”回答说：“无何也！犹不雩而雨也。”这是大家都很熟悉的一则典故。“雩”原是一种宗教色彩很浓的求雨仪式， ，但他并没有完全否定这种仪式，只是认为不应当把它神化。换言之， ，荀子认为还是有意义的。
①人们常常是把那些带有宗教色彩的仪式纳入到礼制中去 ②那些带有宗教色彩的仪式常常被人们纳入到礼制中去 ③虽然荀子在这里明确表示了“犹不雩而雨也”的意见 ④荀子在这里虽然明确表示了“犹不雩而雨也”的意见 ⑤如果把它作为一种礼的仪式 ⑥即使把它作为一种礼的仪式
| A．①③⑤ | B．②③⑥ | C．①④⑤ | D．②④⑥ |
下列句子中，没有语病的一项是
| A．靖国神社内的游就馆，来源于苟子的“君子游必就士”，此句意为出行对应学习贤士的规范和品行，但现在被如此应用，实在令人不快。 |
| B．上一届茅盾文学奖终评时，很多人都感叹《我的丁一旅》读不懂，他们只关注小说的趣味，而从未想过史铁生式的精神冥思留一个空间。 |
| C．让子弹飞，让物价飞，别让血汗工钱飞!——这是讨薪8年未果的民工打出的“最潮标语”，他们想以此引起政府和媒体注意，希望能够如愿讨回工钱回家过年。 |
| D．在学校举行的学习经验交流会上，与会者一致认为：一个人学习是否能够成功，关键在于内因起决定作用。 |
下列语段中画线成语，使用不正确的一项是( )
战国时期有个名叫惠施的人，很有学问，家里藏的竹木简可以装满5辆车子，因而学富五车也就成了一句成语，用来形容一个人有学问。秦始皇统一六国以后，由于批阅各地公文，每天要看100多斤重的竹木筒，让人瞠目结舌。西汉著名文学家东方朔，给汉武帝写了篇文章，竹木简竟用了3000多支，真是叠床架屋。这些故事，说明竹木简文字源远流长，应用广泛。
| A．学富五车 | B．瞠目结舌 | C．叠床架屋 | D．源远流长 |
下列词语中划横线字读音全对的一组是( )
| A．鹰隼(sǔn)横(héng)财一铁锨(xiān)胼手胝(dǐ)足 |
| B．褫(chǐ)夺舌苔(tāi)彳亍(chù)晕(yùn)车 |
| C．荨(qián)麻荨(xún)麻疹竹箨(tuò)貔(bì)貅 |
| D．趿(tā)拉唾(tuò)沫择(zhái)菜锃(chèng)亮 |
依次填入下面一段文字横线出的语句，衔接最恰当的一组是（
）
卡耐基和柯立芝崇尚“肥皂水”哲学，懂得以进为退，他要得到自己的利益，却处处为你着想，让你在一种温情脉脉的情绪中接受他的见解。以退为进必须知己知彼，人与人之间的利益在许多时候是相互抵触的，我们要让别人和自己合作，一个基本的前提是找到彼此利益的共同点，换句话说就是：。
①只有知彼，我们才知道自己应该退让到什么程度。
②必要的时候我们要学会妥协。
③处理好了这两点，我们就可以所向无敌。
④只有知己，我们才能弄清楚自己应该坚守住什么样的底线。
⑤正因为如此，我们对自己和对方都应该有充分的了解。
| A．④①②⑤③ | B．②⑤④①③ | C．⑤④①②③ | D．②⑤①④③ |
下列各句中，没有语病的一句是（）
| A．入秋以来，许昌和郑州的部分地区接连下了几场雨。 |
| B．我们的祖先在这块神奇的土地上创造了灿烂的物质文明和精神文明，形成了具有民 族特色的文化传统，为人类文明做出了贡献。 |
| C．实践证明，哪个研究小组搞得好，哪里科学种田和单位面积产量就较高。 |
| D．谁也不能否认，要是没有边防战士无时无刻在保卫着祖国，我们就不可能安定地生活。 |