不少游客在动物园里喜欢给动物喂食，认为给动物喂食是在爱动物，觉得喂一点点也没有什么关系。但动物们吃了很多游客给的东西，结果游客走了，动物病了。由此可见（ ）
| A．事物发展是前进性和曲折性的统一 | B．事物发展是量变与质变的统一 |
| C．要抓住时机，促成事物的飞跃和发展 | D．矛盾双方具有斗争性 |
一年来，上海自贸区的发展引人注目。上海是长江黄金水道的龙头，龙头舞起来，龙身才能摆起来，才能带动长江经济带加速发展。这一认识（）
| A．把握了联系的普遍性，突出了关键部分的功能 |
| B．坚持了发展的普遍性，抓住了事物发展的实质 |
| C．突破了事物表面的联系，重视了其本质的联系 |
| D．掌握了系统优化的方法，强调了系统的整体性 |
2014年诺贝尔物理学奖揭晓，三名日本科学家获奖。他们经过多次反复试验，创造性地解决了高教蓝光发光二极管制造难题，改变了人们对这一问题的认识，让明亮节能的白光光源成为现实。这表明（）
①科学认识能够创造理想的世界
②实践的深入促进了认识的发展
③事物的发展取决于认识的深化
④认识最终还是要回到实践中去
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
对漫画（下图）中“只有翅膀是不够的，还要有对蓝天的渴望”这句话理解最恰当的是（）
| A．意识具有自觉选择性和主动创造性 |
| B．意识对客观存在的反映具有目的性 |
| C．意识对改造客观世界具有促进作用 |
| D．意识对生理活动具有能动的反作用 |
唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。下列观点中，坚持了唯物主义根本方向的是（）
| A．存在即被感知，物是观念的集合 |
| B．万物的基础是原始物质，是基本元素 |
| C．世界是我的观念，我的活动，我的经验 |
| D．感觉世界是“理念”世界的摹本或影子 |
一夜之间，月缺月圆，月全食是一种罕见的天文现象。据此回答下列小题。古代中国民间认为月食是“蟾蜍食月”或“天狗吃月”，随着科技发展和观测工具的不断更新，人们早巳能够给出月食的科学解释了。这说明（）
①认识总是要受到主客观条件的限制
②认识的广度和深度影响着科技的发展
③日益完备的认识工具促进认识发展
④科学实验是人们认识世界的唯一途径
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
中西传统文化中对于月圆的理解有所不同。在中国传统文化中，月圆往往象征团圆美满；但在西方文化中月圊则意味着狼人变身，充满了恐怖气氛。中西文化对月圆的理解不同，原因可能是（）
①认识对象的差异
②科技水平的差异
③主观因素的差异
④实践活动的差异
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |