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题文

朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在材料中,朱熹所说的是

A.心即理
B.“私欲”与人的正当欲望是同一概念
C.“私欲”是指那些超出了正当要求以及违反了社会规范的欲望
D.一概反对人的欲望
科目 历史   题型 选择题   难度 中等
知识点: 宋明理学
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《复兴之路》是我国文化艺术史上一部大型音乐舞蹈史诗,其中一段有童谣:“孙中山,开炮了;革命党,进城了……”,它所反映的历史事件是

A.辛亥革命
B.北伐战争
C.洋务运动
D.五四运动

近代中国向西方学习的过程是一个由浅入深、由表及里的过程。在这个过程中,中国人向西方学习的内容其先后顺序是

A.学工艺技术——学自然科学理论——学社会科学和政治制度
B.学自然科学理论——学工艺技术——学社会科学和政治制度
C.学工艺技术学——学社会科学和政治制度——自然科学理论
D.学社会科学和政治制度——学自然科学理论——学工艺技术

自1902年起,荣氏兄弟与友人在无锡合办保兴面粉厂,1905年设立振新纱厂,1910年创建申新纺织厂,1917年3月起荣氏兄弟又先后在上海、无锡、汉口创设申新二至九厂,从中可看出当时中国民族工业的特点不包括

A.“一战”期间发展迅速
B.官僚资本控制民族工业
C.行业多集中于面粉、纺织等轻工业领域
D.集中分布在东南沿海地区

下图是“共和”、“民主”在1833—1915年的出现频度统计表,图中可见1893年—1898年“民主”出现的频率远远高于“共和”的频率,这一现象的反映了

A.民主思想深入人心
B.清政府要民主但不同意放弃帝制
C.宣传君主立宪的维新思潮成为新思想主流
D.孙中山在海外领导同盟会,忽视国内的宣传

梁启超在《戊戌政变记》中说:“人人封章,得直达于上。……每日每署封章皆数十,上鸡鸣而起,日晡乃罢,览阅奏章,犹不能尽。”这一现象表明当时

A.皇帝勤于政事
B.政府部门尽忠职守
C.提倡官民上书言事
D.撤并政府机构各部门

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