西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”、“非天使”、“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张（ ）
| A．推翻君主专制，建立君主立宪制 |
| B．消灭私有制，实现社会真正平等 |
| C．建立有效机制，实现权力制衡 |
| D．削弱中央权力，实现公民自治 |
“又是庚申（1920年）元旦节，过年过得直贯冲。见面齐声道恭喜，脱帽都行一鞠躬……祝罢再把新年贺，两手深深打一恭。”诗句中这些习俗的变化集中反映了中国社会
| A．民族解放的进展 | B．民主革命的成就 |
| C．工业革命的启动 | D．启蒙运动的发展 |
下表反映了中国近现代史上四个不同时期的时代特征，其中1894年-1921年应该填：
| 时 期 |
主题词 |
| 1894-1921年 |
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| 1921-1935年 |
开天辟地，渐趋成熟 |
| 1949-1956年 |
民族独立，获得新生 |
| 1978-2001年 |
改革开放，坚定不移 |
A．五四风雷，抗日烽火 B．推翻帝制，走向共和
C．国共对峙，走向抗战 D．星星之火，力挽狂澜
叶圣陶在一则日记中写到：“课毕后阅报纸，见专电栏中有云：武昌已为革（命）党所据，新军亦起而相应……从此而万恶之政府即以推倒，亦未可知也”日记中的“万恶之政府”是指：
| A．清政府 | B．南京临时政府 | C．北洋政府 | D．南京国民政府 |
下列文献中，最能说明近代中国学习西方先声的是：
A. B． C. D．
“民国建设肇始，百凡待治。世凯深愿竭其能力，发扬共和之精神，涤荡专制之瑕秽，谨守宪法，依国民之愿望，蕲达国家于安全强固之域，俾五大民族同臻乐利。”袁世凯所谨守的是
| A．同盟会纲领 | B．《钦定宪法大纲》 |
| C．《中华民国临时约法》 | D．《中华民国约法》 |