西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”、“非天使”、“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张（ ）
| A．推翻君主专制，建立君主立宪制 |
| B．消灭私有制，实现社会真正平等 |
| C．建立有效机制，实现权力制衡 |
| D．削弱中央权力，实现公民自治 |
雅典人称：“我们的政府形式之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。”这里的“人民”是指
| A．雅典妇女 | B．雅典成年男性公民 | C．外邦人 | D．奴隶 |
为古希腊民主政治奠基的是
| A．梭伦 | B．克里斯提尼 | C．伯利克里 | D．苏格拉底 |
某学习小组在撰写研究性学习论文时，列出了下列参考文献：
①《地理与文明的关系》
②《希腊城邦制度》
③《宽松自由的社会环境与古希腊文明》
④《独特的自然环境孕育了古代希腊文化》
请推断其论题是
| A．有利的地理环境孕育了古希腊的政治文明 |
| B．古希腊民主政治文明产生的条件 |
| C．城邦制孕育了平等互利的观念 |
| D．古希腊政治文明和近代文明的关系 |
电视剧《宰相刘罗锅》播出后，人们认识了清朝官吏刘墉。但有历史学家认为电视剧的名字有误，历史学家最有可能的理由是
| A．刘墉是御史大夫 | B．宰相制度在明朝就已废除 |
| C．为了哗众取宠 | D．刘墉不是驼背，所以不能称“罗锅” |
明内阁和清军机处的共同之处是
| A．统领六部，处理各种政务 | B．参与决策，并负责朝廷日常事务 |
| C．参与机要政务，但没有决策权 | D．负责各地的军政事务 |