有学者指出:“当西方被定性为侵略者和剥削者(魔鬼般的西方)时,义和团……很容易被冠以赞美之词。然而,当西方被看成是现代生活的源泉(天使般的西方)时,义和团……则往往……遭到严厉的谴责。”这种对义和团的评价模式也可用于( )
A.太平天国运动 | B.戊戌变法 |
C.辛亥革命 | D.五四运动 |
史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点,以下解释最为确切的是()
A.妇女地位低下,属于奴隶阶层,无权参与政治 |
B.男人参军,保卫国家,确保了雅典城邦的安全 |
C.全体男性皆为公民,他们拥有管理国家的权利 |
D.男性公民共同分享城邦的权利,承担社会义务 |
悉尼·胡克《历史中的英雄》说:“假如我们给英雄下这样一个定义:英雄就是具有事变创造性并且能够重新决定历史进程的某些人,那么,紧跟着下一步的推论应该是:一个民主的社会对于英雄人物必须永远加以提防……因为天才和能力时常会被滥用。”古代希腊提防“英雄人物”的民主政治体系最后一道防线是()
A.设立公民大会 | B.实行陶片放逐法 |
C.成立五百人议事会 | D.轮流执政、抽签选举 |
某同学在撰写研究性学习论文时,在“参考文献”中列出了以下几篇文章(书籍)
①《地理与文明之间的关系》
②《希腊城邦制度与民主政治》
③《宽松自由的社会环境与古希腊文明》
④《独特的自然环境孕育了古希腊文化》,据此判断,该研究论文的题目应该是( )
A.有利的地理环境孕育了古希腊的政治文明 |
B.古希腊城邦制孕育了平等互利的观念 |
C.希腊政治文明与近代文明之间的关系 |
D.古希腊民主政治文明产生的条件 |
“他如学校建而智士日多,议院立而下情可达,其制造、军旅、水师诸大端,皆其末焉者也”。这一言论最有可能出自()
A.封建顽固派 | B.地主阶级洋务派 |
C.早期资产阶级维新派 | D.资产阶级革命派 |
下表是1854年至1859年部分主要年份福州口岸对外茶叶出口总量的变化情况。这一变化趋势表明()
年份 |
1854年 |
1855年 |
1856年 |
1859年 |
数量 |
13万担 |
27万担 |
37万担 |
38万担 |
A.茶叶逐步成为对外贸易主要商品
B.福建民族工业发展迅速
C.中国半殖民地经济特征明显
D. 福州成为近代对外贸易的中心城市