1701年颁布的英国《王位继承法》规定:“当今国王和丹麦安娜公主死后且无后嗣时,为保障我们的宗教、法律和自由,制订更详明的规定是必要的和必不可少的。这应当由国王陛下商得贵族院和平民院议员的同意,以国王的权力加以规定。”该法的意义是
A.保障了国王选择王位继承人的权力 |
B.国家的权力重心开始由国王转移到议会 |
C.以法律形式结束了“君权神授”的历史光环 |
D.英国责任内阁制得以确立 |
学者冯兆基认为:“清末改良派倡导的是民权而不是民主,康有为、严复和黄遵宪等人都提倡民权,反对民主。梁启超也刻意分辨民权、民主之别……梁氏的新民说,乃是现代国家公民的意思。公民为国家服务,主要不是为争取个人自由与利益。”材料反映了清末()
A.维新派提倡的民主是强调个体的尊严权利 |
B.梁启超眼中的民主忽视国家的整体利益 |
C.维新派对民主的多元理解 |
D.民主是立宪政体的核心思想 |
“作为这场革命代表人物的康有为,其政治思想也是以儒家教义为主导的封建文化中的一部分,只不过这一个部分孕育了一定程度上的反叛精神。”“反叛精神”主要表现在()
A.否定君主统治的权威性 |
B.要求实行近代民主政治 |
C.将维新思想付诸了实践并取得成功 |
D.借助儒学宣扬革命理论 |
历史经验表明,经济危机往往孕育着新的科技革命,1857年世界经济危机引发了电气革命,推动人类社会从蒸汽时代进人电气时代。1929年的世界经济危机,引发了电子革命,推动人类社会从电气时代进人电子时代,由此证明()
A.科技革命是摆脱社会危机的根本出路 |
B.经济危机的爆发是科技发展的根本动力 |
C.科学技术是社会形态更替的根本标志 |
D.科技创新能够推动社会经济跨越式发展 |
“每个个人都把自己的一切完全地奉献了出来,那么,对于所有的人来说,这个条件就都是一样的,而反过来,一切够享有的条件对于所有的人也都是一样的。于是,就没有人有任何兴趣使自己成为别人的负担了。”材料体现的主要思想是()
A.社会契约思想 | B.天赋人权思想 |
C.人民主权思想 | D.法律面前人人平等思想 |
一位法国思想家说:“《圣经》上声称,妇女触犯上帝遭到惩罚,所以分娩时必遭痛苦。但是,母猪生崽的时候也无一个不痛,不知道它们为何事得罪了上帝呢?”由此可以看出他的主张是()
A.虔诚信仰上帝 | B.反对盲目信仰 |
C.实行三权分立 | D.妇女解放 |