古希腊历史学家波里比阿来把雅典国家比喻成一条没有船长的船,“在这样一条船上,当对风浪的恐惧使水手们保有理智并服从瞭望者的命令时,他们令人钦佩的履行着自己的职责。但当他们思想不再一致时,其中一些人主张继续航行,另一些人强迫瞭望人停靠码头,还有一些人撒了网,其他人阻止撒网并命令收帆,结果反而在靠近海岸时和港口里造成了船难。”波里比阿来所要表达的政治主张是
A.雅典的内在矛盾会演变为暴力争斗 |
B.雅典人用数量平等取代了比例平等 |
C.无原则的自由和平等存在诸多弊端 |
D.平等和自由是雅典民主的基本特征 |
“自同光以迄宣统,妇女服饰,以上海为最入时,流风所被,几及全国。”造成上述现象的原因不包括
A.对外开放 | B.思想解放 | C.文明碰撞 | D.政府提倡 |
麻曾经是中国古人重要的纺织原料,很多成语都提到了麻,例如:披麻救火、快刀斩乱麻、皂丝麻线和心乱如麻等,但是到了明代,麻的种植量大大减少,其主要原因是
A.舒适廉价的棉纺织品的冲击 | B.来自西方工业化生产的冲击 |
C.官营手工业对民间手工业的冲击 | D.丝织业快速发展带来的冲击 |
作为“100位新中国成立以来感动中国人物”之一的李四光,下列内容可以作为他的介绍词的是
①新中国成立之际排除干扰从日本秘密回国,支持新中国建设
②创立了地质力学,为成昆铁路、攀枝花钢厂选址等重大工程服务
③用科学事实推翻了外国人“中国没有第四纪冰川”的错误结论
④运用其地质力学理论,我国先后发现了大庆、胜利等油田,摘掉了贫油的帽子
A.①②④ | B.②③④ | C.①②③ | D.③④ |
邓小平说:“我们过去一直搞计划经济,但多年的实践证明,在某种意义上说,只搞计划经济会束缚生产力的发展。”这可以解释
A.国家实行国家资本主义的正确性 | B.社会主义建设总路线的科学性 |
C.人民公社化运动的不可行性 | D.“大跃进”运动的客观实在性 |
1938年,艾思奇在《共产主义者与道德》一文中说道:“如果有人说共产主义者只是国际主义者,不能同时成为真正的民族主义者,因此在中国的共产主义者也不能谈民族道德的发扬,这就完全是一种公式的、形式论理学的曲解。”这话表明艾思奇强调
A.马克思主义中国化 | B.加强共产党员道德教育 |
C.放弃国际社会援助 | D.忠实执行共产国际路线 |