“董仲舒是汉代最有影响的思想家,……我们民族性格中的封闭自我,因循守旧等等劣根性,都与之直接相关。”(冯天谕等著《中华文化史》)这一观点
A.肯定董仲舒的“天人感应”学说 |
B.肯定董仲舒的“独尊儒术”主张 |
C.否定董仲舒的“大一统”学说 |
D.否定董仲舒的“三纲五常”学说 |
下面是1795年出版的法国作家孔多塞所写的《人类精神进步史表纲要》一书目录摘要:第四个时代人类精神在希腊的进步下迄亚历山大世纪各种科学分类的时期第七个时代科学在西方的复兴从科学最初的进步下迄印刷术的发明 第八个时代从印刷术的发明下迄科学与哲学挣脱了权威的束缚的时期这表明作者认为
A.判断是非的标准是“人”自己 |
B.科学技术不断推动人类社会进步 |
C.东西方文明相互交流不断融合 |
D.历史是人类理性不断解放的过程 |
英国皇家学会会长汤姆逊致辞说:“爱因斯坦的相对论是人类思想史上最伟大的成就之一,也许就是最伟大的成就,它不是发现一个孤岛,而是发现了新的科学思想。”爱因斯坦发现的“新科学思想”是指
A.系统合理地说明了自然界的力学现象 |
B.发现了热辐射过程中能量分布的规律 |
C.提出了全新的时空观、运动观和物质观 |
D.提出物质波理论,发展了量子论 |
1992年10月,中共十四大确立的我国经济体制改革的目标是
A.实现国家工业化 | B.完成三大改造 |
C.实行单一的公有制 | D.建立社会主义市场经济体制 |
清初某思想家说:“保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于
A.促进了资本主义萌芽的发展 |
B.动摇了宋明理学的统治地位 |
C.促进了民主革命思想的形成 |
D.激发了中华民族的社会责任感 |
革命党人陈天华说:“国家譬如一只船,皇帝是一个舵工,官府是船上的水手,百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事,东家一定要把这些舵工,水手换了,另用一班人,才是道理,这一言论体现的观念是
A.天赋人权 | B.主权在民 |
C.君民共主 | D.民贵君轻 |