古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中说，“……把每个人明确分工，各司其职。有正义感和理性的“贤人”统治国家，武士们保卫国家，农民和手工业者则负责生产。当各个阶层都根据自己的德性而执行一种最适合他天性的职务，只做自己的事而不兼做别人的事，这样的城邦就达到了正义与幸福、和谐与效率。”以下选项内容类似柏拉图思想的是
| A．兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也 |
| B．君者，舟也；民者，水也；水则载舟，水则覆舟 |
| C．鸡犬之声相闻，民至老死不相往来 |
| D．名不正，则言不顺；言不顺，则事不成 |
布罗代尔在《文明史纲》中指出：“我们所说的工业文明正处于一个能够容纳世界整体的共同文明的过程之中。所有文明已经、正在或将要受到它的冲击。然而，即使假定世界上所有文明或早或晚将采纳相同的技术……我们在长时期内仍然将面对事实上非常不同的各种文明。”布罗代尔强调的是
| A．文明在走向统一的过程中呈多元状态 | B．工业文明正在以其独特优势席卷世界 |
| C．不同文明在发展中仍保留其原有特征 | D．不同文明在相互收融中趋于同一 |
从鸦片战争到新文化运动，中国人向西方学习经历了曲折的历程。整个过程体现了近代中国
| A．学习西方就是对封建制度的不断否定 |
| B．学习西方是民族资本主义发展的动力 |
| C．内忧外患交织促进了学习西方的深化 |
| D．发展资本主义是学习西方的主要目的 |
恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”，他指的应是
| A．哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说” |
| B．伽利略创立的实验科学推动了近代科学的发展 |
| C．牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃 |
| D．达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念 |
“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱
| A．真实再现了客观历史 | B．固化了大众的历史认知 |
| C．正确评断了历史人物 | D．提升了历史人物的价值 |
清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明
| A．小说成为一种新的宗教传播载体 | B．小说的兴起冲击了封建等级观念 |
| C．市民阶层扩大推动世俗文化发展 | D．世俗文化整合了社会的价值观念 |