“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。”这里的“成功之处”主要是指戊戌变法( )
| A．阻止了民族危机的继续加深 | B．改革了封建君主专制体制 |
| C．在社会上起了思想启蒙作用 | D．动摇了儒家思想正统地位 |
“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”。温家宝总理所引诗句体现了百家争鸣时期（ ）
| A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想 | B．关注民生、注重和谐的儒家思想 |
| C．以改革促发展的法家思想 | D．“无为而治”的道家思想 |
“和”是儒家在探究“天下”、“人人”、“人我”关系中总结出来的处世智慧。其中主张以爱人之心、调解与和谐社会人际关系的是（ ）
①仁者
，爱人 ②贵贱有序，长幼有礼 ③已所不欲，勿施于人
④有教无类 ⑤天时不如地利，地利不如人和
| A．①② | B．①③⑤ | C．②③④ | D．④⑤ |
在举行公民集会的那天，所有的男性公民纷纷涌向一个公共场所，在那里选举与罢免公职人员，并决定是否判处某个公民的死刑。这样的场所应是
| A．罗马的元老院 | B．雅典的广场 | C．美国的国会 | D．英国的法院 |
罗马《自然法》规定：没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣，皇帝敕令有法律效力。妇女不得参与任何公务，因而她们不能担任法官，或行使地方官吏的职责，或提出诉讼，或为他人担保，或担任律师。对此叙述不正确的是
| A．它违背了自然法人人生而平等原则 |
| B．自然法不是法律观念而是具体的法律条文 |
| C．自然法标志着罗马法学的高度成熟 |
| D．罗马的西塞罗被誉为“自然法之父” |
在公元前399年，雅典民主法庭以281：220的投票结果判处苏格拉底死刑。当时的民主法庭被少数不良分子所控制，民众大多是农民及市井小人。这暴露了雅典民主政治的弊端是
| A．妇女和外邦人被排除在民主殿堂之外 | B．它成为雅典奴隶主专政的手段 |
| C．素养低下的人享有国家管理权危害人民 | D．它只适用于小国寡民的城邦 |