“它是秦朝以来郡县制的一大发展，有效地加强了对辽阔疆域的管辖，以及中央对边疆地区特别是对西藏、台湾的管辖。”“它”是指（ ）
| A．西汉郡国制 | B．北宋的通判 |
| C．元朝行省制 | D．清朝的军机处 |
根据马克斯·韦伯等人的研究结论，任何官僚组织为了发挥其正常的管理效率，都必须建立具有普遍约束力的规章制度……即使是专制君主也必须在一定程度上尊重官僚组织的活动规范和规章制度。在古代中国政治制度中最能佐证这一观点的是( )
| A．三公九卿制 | B．三省六部制 |
| C．内阁制 | D．军机处 |
秦统一后，“废封建，立郡县”，确立专制集权制度，但皇帝之子、弟封王，一直延续到明清。“分王子弟，以为屏藩”，是历代分封子弟的主要理由。血缘分封长期存在说明( )
| A．分封制有利于政权长期稳定 |
| B．血缘分封是中央集权的基础 |
| C．分王子弟是皇权的一种体现 |
| D．周代制度受到历代政权推崇 |
战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是( )
| A．分封制的加强 | B．宗法制的衰落 |
| C．百家争鸣局面的出现 | D．井田制的推行 |
有人在评述秦朝的政治变革时说：“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。当时没有一个人敢于想象皇帝的儿子们竟会跟平民一样，竟没有拥有土地，更没有拥有奴隶群。”从文明发展的角度看，这种变革的积极意义主要在于促使中国古代政治( )
| A．从血缘政治向官僚政治转变 |
| B．从井田制向小农经济转变 |
| C．从分权政治向专制政治转变 |
| D．从军功政治向文治政治转变 |
被誉为“近世以来最伟大的历史学家”的汤因比赞叹：“中国大一统的局面在全世界找不到第二个，中国两千年来的改朝换代，一直到现在还是大一统的国家。……为什么能保持这样的局面？它的精神文明了不起！”汤因比所说的保持中国统一的“精神文明”应该是( )
| A．历代忠君报国的忧患意识 |
| B．宗法制度维系的家族观念 |
| C．中央集权制度的不断强化 |
| D．儒家学说倡导的伦理道德 |