宋、元以来，人们不断把民间的种种传说加到八仙的身上，使八仙的故事越来越丰富、离奇和神采飞扬，差不多成了老百姓心目中神仙的总汇与顶级代表。而到了明、清时期，更是出现了许多以八仙故事为题材的文学作品。八仙故事受到群众喜爱、流传不衰的主要原因是
| A．市民阶层的兴起及扩大 | B．八仙来自于民间 |
| C．道教的广泛传播 | D．商品经济的发展 |
王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学„„唐之诗、宋之 词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了( )
| A．元代文学不为后世所重视 | B．厚古薄今的观念影响深刻 |
| C．士大夫对市民文化的排斥 | D．八股取士抑制新文学形式 |
汉武帝《秋风辞》“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘”中所思念的“佳人”，与屈原《思美人》“思美人兮，揽涕而伫眙。媒绝而路阻兮，言不可结而诒”中的美人都是一种托喻。屈原笔下的“美人”主要表达
| A．作为政治改革家的“美政”理想 |
| B．诗人的浪漫主义情怀 |
| C．强烈的探索精神和大胆的怀疑精神 |
| D．社会物质生活和精神生活的丰富多彩 |
徽戏、汉戏、昆曲、秦腔等经过五六十年的相互交流、融合，从而产生了声腔、剧目、表演都独具一格的新剧种——京剧。200多年来，随着时代的发展，京剧不断地发生变革，更加丰富多彩，京剧的形成和发展说明
| A．社会意识对社会存在有反作用 |
| B．内因是事物发展的根本原因 |
| C．要明确区分新旧事物的根本标准 |
| D．事物不断地吸收积极的、合理的因素并得到发展 |
绘画是人类文明的一笔财富，它以独特的方式记载着古老的历史，随着时代的变迁，绘画风格不断变化，反映了不同时期的社会特征。下列说法不正确的是
| A．南宋偏安江南——“残山剩水” |
| B．宋代重文轻武——文人画、山水画兴起 |
| C．明清时代变革、社会动荡——画风雍荣华贵 |
| D．宋代商品经济发展、城市繁荣和文化普及——民间风俗画盛行 |
2010年春晚歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术“一弹戏牡丹，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上；一勾游江南，一点茉莉香”。这种艺术形式()
| A．绘画艺术 | B．戏剧表演 |
| C．篆刻艺术 | D．书法艺术 |