阅读下文，完成小题。动物中的数学天才①许多动物的头脑并非像人-优题课

新人文主义
新人文主义，关注人和文化的协调发展，强调从人的生存、发展、自由和解放的高度来理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”，应是唯物史观意义上的“现实的人”；“文”应是“现实的人”的文化与精神生活。狭隘的人文主义者，则将“人文”仅仅局限在文化生活或精神生活的范围内，离开“现实的人”抽象地谈论人的精神生活（当然，只关注人的物质生活而忽视精神生活，则是对“人文”的另一种扭曲）。在对待“科学”的观念上，新人文主义与狭隘的人文主义有着本质的区别。狭隘的人文主义，把科学及其价值归结为“实证主义”或“功利主义”，因此将其置于人文主义的对立面予以批判，于是进一步加剧了科学世界与人文世界、科学精神与人文精神的分离和对立。
事实上，科学的诸多价值在本质上都是人文的。科学的技术价值和经济价值是使科学具有极为深刻的人文意义的基础，不能将其归结为狭隘的“实证主义”或“功利主义”；事实证明，它对于人和文化的协调发展，特别是对于人的生存、发展、自由和解放具有根本性的积极意义。正如马克思所说的，科学不仅是“一种在历史上起推动作用的、革命的力量”，而且是“历史的有力的杠杆”，是“最高意义上的革命力量”。这里已经包含了对科学技术的人文意义和人文价值的深刻的理解。在新的人文观念的视野中，科学不仅具有重要的技术价值、经济价值，而且具有重要的文化价值、精神价值。前者的重大作用显而易见。后者的作用也被无数事实所证明：它在精神生活的层面上关注和推动了人和文化的发展，从而给人的生存、发展、自由和解放注入更加完整、更加深刻的意义。
遗憾的是，有许多人文主义者在科学之于人的精神生活的意义和价值问题上持否定的态度。他们认为，只有诸如文学艺术等所谓“人文文化”才具有精神生活的意义和净化社会环境的价值，而科学的精神实质是“实证主义”和“功利主义”。剖析实质，他们恰恰是在用狭隘的实证主义和功利主义的眼光来审视科学，自然会无视科学的文化价值和精神价值了；他们对于人的精神生活的理解也是十分狭隘的，只将其局限在人的非理性活动层面上。显然，狭隘人文主义的种种观点，障蔽了审视现代“科学文化”的视野。
一旦超越上述狭隘视野，我们便会清楚地发现“科学文化”与所谓“人文文化”一样，对于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意义和价值，从而更进一步领悟科学文化的丰富的人文内涵，即认识价值、思想价值、智力价值和狭隘人文主义所否认的审美价值与道德价值等。科学同艺术一样，都是人类最富有创造性的活动。艺术在不断追求美和发现美，而科学在不断追求和发现真理的过程中也留下了光彩熠熠的美的轨迹，它们都抚慰着、震撼着、净化着人的心灵。因此，可以这样结论：科学同艺术一样具有不可否认的、重要的人文意义和人文价值。显然，树立新人文主义观念，不仅有助于科学与“人文”的融合、促进和共同发展，而且有助于二者更充分地实现各自的价值。
下面对文中几个概念的理解，表述正确的一项是

A．新人文主义与狭隘的人文主义的本质区别主要体现在对待科学的观念上。

B．新人文主义认为科学的文化价值、精神价值是科学的人文意义的基础。

C．马克思主义的科学观包含了对科学技术的人文意义和人文价值的深刻的理解。

D．科学文化有着丰富的人文内涵，即认识价值、思想价值、智力价值等三个方面。

对狭隘人文主义观点的表述，不符合原文的一项是

A．只有文学艺术才是“人文文化”，才具有精神生活的意义和净化社会生活的价值。

B．将科学及其价值等同于“实证主义”或“功利主义”，否认科学价值中的人文性。

C．离开“现实的人”抽象地谈论人的精神生活，扭曲了精神生活与物质生活的关系。

D．将人的精神生活局限在人的非理性活动层面上，无视科学的文化价值和精神价值。

概括本文主要内容，全面、准确的一项是

A．立足于新人文主义的思想高度，剖析狭隘人文主义错误观点的产生原因与危害。

B．论述马克思主义的人文观念，深刻领悟科学文化中蕴含的人文意义和人文价值。

C．分析新人文主义与狭隘人文主义的本质区别，阐释新人文主义视野中的科学价值。

D．作者开拓了新人文主义的视野，发现了“科学的诸多价值在本质上都是人文的”。

在对待“科学”的观念上，狭隘的人文主义与新人文主义的观点分别是什么？

阅读下文，完成第下列各题。(13分)
⑴森林、海洋和湿地是地球上三类重要的生态系统。湿地是指天然和人工、常久或暂时性的沼泽地、湿源、泥炭地或水域地带，带有或静止或流动、或为淡水、半咸水、或咸水水体者，包括低潮时水深不超过6米的水域。湿地的价值表现在它是许多化学物质、生物物种和基因的源、汇和库。
⑵湿地与人类的生存、繁衍、发展息息相关，是自然界最富生物多样性的生态景观和人类最重要的生存环境之一，它不仅为人类的生产、生活提供多种资源，而且具有巨大的环境功效，在抵御洪水、调节径流、蓄洪防旱、控制污染、调节气候、控制土壤侵蚀、促淤造陆、美化环境等方面都具有其他系统不可替代的作用。它通过生态过程为人类提供淡水资源、粮食、肉类、鱼类、药材、能源以及多种工业原料等生态系统产品。此外，湿地丰富秀丽的自然风光，使它成为人们观光旅游的好地方，并且具有美学价值。同时，湿地还具有教育和科研价值，复杂的湿地生态系统、丰富的动植物群落、珍贵的濒危物种等，在自然科学教育和研究中都具有十分重要的作用。有些湿地还保留了具有宝贵历史价值的文化遗址，是历史文化研究的重要场所。因此，湿地这些综合功能从来都是人类发展和社会进步的环境及物质基础。
⑶据专家测算，仅占地球陆地生态系统总面积6％的湿地生态系统，每年提供的生态服务价值约占陆地生态系统生态服务总价值的45％左右；仅占地球表面积l％的淡水湿地，生活在其中的物种却占到了全球物种总量的40％以上。
⑷我国的湿地生境类型众多，其间生长着多种多样的生物物种，不仅数量多，而且有很多属中国特有，具有重大的科研价值和经济价值。据初步统计，中国湿地植被约有101科，在高等植物中属濒危种类的有100多种。中国的内陆湿地约有高等植物1548种、高等动物1500多种。中国有淡水鱼类770多种或亚种，其中包括许多洄游鱼类，它们都需借助湿地系统提供的特殊环境产卵繁殖。中国湿地的鸟类种类繁多，在亚洲57种濒危鸟类中，中国湿地内就有31种，占54％；全世界雁鸭类有166种，中国湿地中就有50种，占30％；全世界鹤类有15种，中国仅记录到的就有9种；此外，还有许多是属于跨国迁徙的鸟类。
⑸在中国湿地中，还有一些是世界某些鸟类唯一的越冬地或迁徙的必经之地，在鄱阳湖越冬的白鹤就占世界白鹤总数的95％以上。鄱阳湖自然保护区位于江西省北部，面积为22400公顷，是1992年我国第一批列入《湿地公约》国际重要湿地名录的中国湿地之一。该湖区受修河水系和赣江水系影响，枯水期保护区水落滩出，形成草洲河滩与9个独立的湖泊；丰水期9个湖泊融为一体，形成鄱阳湖水一片汪洋。该区已记录到湖泊浮游植物有54科，水生维管束植物38科102种。该地是迁徙水禽极其重要的越冬地，保护区共有鸟类近250种，其中水禽108种，主要水禽有白鹤、白鹳、天鹅等多种雁鸭类。湖泊中有百余种鱼类，其中不乏商用鱼类。据1998年冬季的观测，在这里越冬的候鸟近10万只，其中白鹤1500多只、白枕鹤1000多只、小天鹅2000多只、白琵鹭2000多只、雁鸭类3万多只。
（6作为我国的首都，北京也有很多湿地资源。北京市的湿地资源分为天然河流和人工库塘、湖泊2种类型。其中天然河流湿地占3．5万公顷：北京有大小河流200余条，分属于永定河、潮白河、北运河、蓟运河和大清河，河流面积合计5000公顷左右。人工库塘、湖泊湿地有1．5万公顷，但目前保存典型的芦苇、香蒲沼泽湿地很少，面积较大的仅有顺义汉石桥、延庆野鸭湖、门头沟三家店等处，约有2000公顷左右。
（7）正是有了这些湿地的存在，才使得自然环境如此的丰富多彩，人们也因为有了湿地的存在免遭很多灾难。希望人们能善待湿地，因为那也是善待人类本身。
摘自《百科知识》2009/3/下
下列推断不符合文意的一项（）
A湿地是地球上三类重要的生态系统之一。
B河流湖泊水库稻田以及退潮时水深不超过6米的海水区都属于湿地。
C根据湿地的作用，我们也可以说湿地是“气候调节器”。
D湿地与人类的生存、繁衍、发展息息相关，其价值远高于陆地。
概括文章第⑷段内容

下列对鄱阳湖自然保护区说明不正确的一项（）
Ａ、鄱阳湖自然保护区是列入国际重要湿地名录的中国湿地之一。
B鄱阳湖自然保护区枯水期和丰水期形态的不同是受修河水系和赣江水系影响；
Ｃ、鄱阳湖自然保护区是世界鸟类唯一的越冬地越冬地，在那越冬的白鹤占世界白鹤总数的95﹪以上。
Ｄ、鄱阳湖自然保护区有水禽108种，主要包括白鹤、白鹳、天鹅等多种雁鸭类。
北京的湿地资源有和两种类型。
为介绍我国湿地的鸟类，文中集中运用了两组数据，请分别指出所在的自然段，并说说这两组数据各说明了什么？
第一组第自然段说明了

第二组第自然段说明了

阅读下文，完成第下列各题。(17分)
闲读梧桐余秋雨
梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，整日整夜地与我们对视。
它要比别处的其它树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展；又橡一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了；或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。
某日，母亲从北方来信：寒朝来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空队如原始的打击乐。于是无眠，想起家信，想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。然而，在那史无前例的岁月里，他不愿屈从于非人的折磨，在一个冷雨的冬夜，饮恨自尽。我无缘见到他老人家，只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高，只是坚信那双眼睛是传了神的。每次站在它跟前，总有一种情思嬗传于我，冥冥之中，与我的心灵默默碰撞。
浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现从边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼！先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。
次日醒来，红日满窗，竟是大晴。
惦念的是那一树黄叶，推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字。没有昨天那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬树挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻作一只鸟，向那棵树飞去了。这一夜的风呵，就凋零了满树的生命！而风又亲你其何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争！
于是，我读懂了梧桐的落漠。不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥。服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代里的人们。
又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地叩击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。
我三次“临窗读树”，“梧桐”的外形以及我对梧桐的印象各是怎样的？请简要概括

	第一次	第二次	第三次
“梧桐”的外形
我对梧桐的印象

同样是遭遇风雨，外祖父和梧桐的抉择有什么不同？作者对他们的情感各是怎样的？
（1）外祖父的抉择：
梧桐的抉择：
（2）对外祖父的情感：
对梧桐的情感：
写一段包含下列关键词的优美文字，表达你对文章结尾自然段的理解
自然生命青春阳光

大量运用短句，恰当运用修辞是这篇文章语言运用上较突出的特点，试举例分析其语言表达效果

阅读朱增泉的《文赤壁》，完成下列各题。(20分)
　　文赤壁在黄州，武汉向东，车子开一个来小时就到了。一下车，我就远远望见苏东坡，是山坡下一尊高高站立的汉白玉石雕像。文赤壁的名声犹胜武赤壁，苏东坡是这里的主角。大家走近前去，仰视这位千古文豪。一个人一旦被刻成一尊石像，即便恣肆汪洋如苏轼，他那眉宇间，襟袍临风处，拂袖挪步，毕竟已少了那份气质。他的醉态浪漫呢?他的才情风骨呢?他的失意豁达呢?一尊石像纵然万古不朽，终究已不是有血有肉的那个人了。难怪，苏东坡这样豪放的人，也曾在这里感叹过“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。
　　江山如画，逝者如斯!
　　迎面一座小山，不高，拾级而上。可能是这里的人想让文赤壁比武赤壁更“赤”、更吸引游客吧，山壁上泼了一层赭红色涂料，显得假了。苏东坡的文采名声，哪里还用得着粉饰媚俗?
　　登临而观，山壁下只剩两池死水。抬头北望，远处才是白茫茫的长江江面。在古代，长江是在这座小山脚下拍壁而流的，千百年来渐渐淤积成滩，如今滩地上都已盖满房子。当年，苏轼写了《前赤壁赋》，三个月后重游赤壁再写《后赤壁赋》时，就已感叹“曾日月之几何，而江山不可复识矣”。他去世至今已九百多年了，星换斗移，江山已改，虽是涛声依旧，毕竟江面已远。
　　唯有东坡在，剩有游人处。
　　苏东坡获罪入狱，旋被朝廷发配来黄州，反而为他营造出了创作“三赤”名篇的主观情绪和客观环境。正是黄州落难这几年，苏东坡写下了不朽名篇《赤壁怀古》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。后来朝廷发来诰命，任命他为“汝州团练副使”。其实那只是一个虚职，挂职领一份钱粮而已。一个失意文人，被安排去挂职当一名“武官”，真是阴差阳错。
　　然而，文赤壁的全部意蕴，又恰恰全部产生在一连串的阴差阳错之间。苏东坡获罪入狱，旋被朝廷发配来黄州，反而为他营造出了创作“三赤”名篇的主观情绪和客观环境。古时，此山有峭壁插入江中，形如象鼻，山体为红色花岗岩，故名“赤鼻矶”。苏东坡是四川人，想必他初来乍到，竟将湖北口音“赤鼻’’错听为“赤壁”。落难中的苏东坡“孤舟出没烟波里”，游饮江上，身临赤壁，伤感而怀古，触景而生情。面对万古东流、惊涛拍岸的浩浩长江，他心中也被满腔的不白、不公、不平，掀起阵阵巨大的感情波澜。他遥想当年赤壁之战时，时势何等风起云涌，一时多少豪杰，“而今安在哉”?于是，“苏子愀然”，扣舷而歌，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。情起波涛中，句出骇浪间，一吟成杰作，一叹成绝唱。看来，生前的“命”与身后的“名”，从来不是一回事。生前命运好、身后名声也好的人是有的，但并非人人都能如愿、如意。有的人生前飞黄腾达，大红大紫，身后却瞬即灰飞烟灭，再没有人想起、提起，因为他生前其实并没有做过什么留得住的事。或是反倒被人想起、提起他生前曾做过某些恶事、丑事、淹渍埋汰之事，落个臭名昭著，也未可知。有的人生前大起大落，甚至连遭大灾大难，最终却艰难玉成，留下了传颂千古的大成就、大名声。所以，一个人对于眼前那点阴差阳错、阳差阴错，大可不必太在意。苏东坡赤壁怀古之词、之赋，皆悲愤中更见其旷达情怀。他若是一味排遣蝇营狗苟、狭隘不能自拔之情，纵然文丽辞美，也决计成不了杰作，更流传不到今天。
　　文赤壁，虽然并不是历史上赤壁之战的古战场，但细想起来，其实苏东坡在这里也打了一场赤壁之战。不过，他打的是一场“文战”，对手是那些围攻他、诬陷他的政敌。他的态度是超拔的，不屑于去同对手打那些是是非非的笔墨官司。他没有打黄盖，没有借东风，也没有草船借箭，只是借了几分酒力，信笔纵情写华章。这场赤壁“文战”的结果，苏东坡大获全胜，以其三篇不朽之作流传千古。
　　(文章略有改动)
第5自然段：“唯有东坡在，剩有游人处。”它在整篇散文中起什么作用?(3分)
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第6自然段中，作者说：“苏东坡获罪入狱，旋被朝廷发配来黄州，这反而为他营造出了创作‘三赤’名篇的主观情绪和客观环境。”请根据文意说明“主观情绪”和“客观环境”的具体含意。(4分)
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联系全文，回答以下两个问题。
(1)第7自然段中，作者说：“文赤壁的全部意蕴，又恰恰全部产生在一连串的阴差阳错之间。”“一连串的阴差阳错”指哪些具体内容?请分条概述。(4分)
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(2)文章最后说，虽然“文赤壁”不是历史上的古战场，但苏东坡在这里也打了一场胜仗，请简要说明苏东坡取胜的原因。(4分)
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联系本文，并结合学过的知识，谈谈你对苏东坡的认识与评价。(5分)
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阅读李秋生的《难得寂寞》，完成下列各题。(16分)
傅雷先生是中国文学艺术史上著名的翻译大师，他以卷帙(zhì，书画外面包着的卷套)浩繁、技术精湛的译著，博古通今、学贯中西的学术修养，被学术界称为一两个世纪也难得出现一位的巨匠。
他16岁时赴法留学学习艺术理论，刻苦攻读，得以观摩了解世界级艺术大师的作品，大大提高了他的艺术修养。
他1931年秋回国，曾任教于上海美专，因不愿与世俗同流合污而闭门译书，几乎译遍法国大师级作家伏尔泰、巴尔扎克、罗曼·罗兰等人的重要作品，并把法国著名艺术史家丹纳的《艺术哲学》引进中国人的视线，且形成了自己的翻译风格，堪称“傅译”。傅雷艺术造诣深厚，不仅在翻译方面，而且在文学、绘画、音乐等各个艺术领域，都有极渊博的知识。他自己没有弹过钢琴，却能培养出傅聪这样一位世界知名的钢琴家。他没有学过专业美术绘画，却能够赏识当时并不出名的著名国画家黄宾虹，显示出其独特高超的艺术鉴赏力。
人们不免会对傅雷这样的“天才”产生兴趣。有人说，傅雷的成功来源于他的寂寞。傅聪曾经这样评价过他的父亲：“我父亲是一个文艺复兴式的人物，一个寂寞的先知，一头孤独的狮子，愤慨、高傲、遗世独立……”傅雷自己也曾一再告诫儿子傅聪，“要耐得住寂寞”。著名翻译家、傅雷好友杨绛女士在《忆傅雷》中讲道：“傅雷不止一次在钟书和我面前自比为‘墙洞里的小老鼠’。”“墙洞里的小老鼠”，有“躲进小楼成一统”之意，其内涵还是寂寞。
寂寞是一种智慧。善于发现的雕塑家罗丹有独到的心得：“艺术是孤独的产物，因为孤独比快乐更能丰富人的情感。”这恐怕才是一切有成就的人无不喜欢寂寞的真正原因。鲁迅就有这样奇妙的体验，“当我沉默的时候，我觉得很充实；当我开口说话，就感到了空虚。”
寂寞是一种磨炼。真正的寂寞是人们内心深处演绎、裂变、积淀的情愫。
寂寞是一种享受。任何事物都是相对的，寂寞不仅是痛苦，对一些心存大志、特立独行的人来说，孤独、寂寞、隔离，有时确是一种至高享受。
当今社会，竞争激烈，想成才的人特别多。但首先得问一问自己，我能不能坚持我的初衷？现在热闹场面的诱惑实在是多：结婚宴请，同学聚会，生日派对，母校校庆，考察学习，出境旅游，扑克麻将，彩票足球，度假休闲。稍不注意，就会被聚会缠身，被喧哗左右，被欢乐包围，难以摆脱。
寂寞无价。对当代人来说，更是如此。
(选自《扬子晚报》)
阅读全文后，简要概括作者的观点。(2分)

文章一开始就讲述傅雷的事例，有什么作用？(4分)

理解加横线句子的含义(3分)。列举一位具有这种精神和经历的人物，并简要叙述其事例。(3分)

下面是1954年9月4日傅雷写给儿子傅聪的一段话，联系上文谈谈傅雷所以成为一代文学巨匠的原因，并说说你从中受到的启示。(4分)
你的随和脾气多少得改掉一些。对外国人比较容易，有时不妨直说：我有事；或者：我要写家信。艺术家特别需要冥思默想。老在人堆里(你自己已经心烦了)，会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。
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