为了制定1954年宪法，毛泽东要求各位中央政治局委员及在京各中央委员阅看一些主要参考文件：
| 国别 |
宪法 |
| 苏俄（联） |
1918年宪法；1936年宪法 |
| 中华民国 |
1913年天坛宪法；1923年曹锟宪法；1946年中华民国宪法 |
| 法国 |
1946年宪法 |
| 其它 |
罗马尼亚、波兰、德国、捷克等国宪法 |
材料表明，中华人民共和国第一部宪法草案起草工作的特点是
A．民主政治建设趋于制度化
B．具有世界眼光与历史视野
C．与资本主义宪法区别明显
D．深受“一边倒”外交的影响
1895年，一位中国外交官对当时四个欧美国家的政体分别作了如下评述，“举国听于议院，势太偏重”、“君主能以事下会议而不能独断”、“议院主议法，政府主行法，察院主断法”、“上议院主用世爵，参以选举，君权仍重”，他所评述的国家依次是
| A．英、法、美、德 | B．法、英、美、德 |
| C．英、德、美、法 | D．法、德、美、英 |
美国史学家帕尔默说：“1500年左右欧洲伊比利亚半岛上的两颗门牙咬开了世界，大西洋开始迎来一个开放的时代”。下列对这句话认识正确的是
| A．“两颗门牙”指的是牙买加和雅加达 |
| B．当时欧洲的资本主义工业经济繁荣发达 |
| C．大西洋的开放使地中海沿岸的商业更加兴旺 |
| D．大西洋的开放促进不同文明间的交流与碰撞 |
新文化运动中，陈独秀说：“我们不满意于旧道德。是因为孝悌范围太狭了。说什么爱有等差，施及亲始，未免太滑头了。就是达到他们人人亲其亲长其长的理想世界，那时社会的纷争恐怕更加利害；所以现代道德底理想，是要把家庭的孝悌扩充为全社会的友爱。”材料反映了
| A．新文化运动存在绝对肯定绝对否定的倾向 |
| B．新文化运动脱离人民群众 |
| C．陈独秀对传统伦理道德有所反思 |
| D．现代道德要彻底放弃传统道德 |
《什么是民主》一书中指出：“公元前五、六世纪，雅典的主要政治制度是公民大会，这个公民大会通常由5000到6000名成员组成，所有成年男性公民都可以参加。公民大会只要得到简单的多数票， 就几乎可以不受任何法律制裁，决定任何内部问题。至于审判方面，则由一个……市民组成的陪审团主持，罪名成立与否，由陪审团以多数票决定。”该材料不能说明的是
| A．公民大会是雅典最高权力机关 | B．雅典民主的范围有较大的局限 |
| C．公民大会不受任何法律的限制 | D．陪审法庭是雅典最高司法机关 |
文化学者吴方在著作中写道：“元杂剧成为突出的文化史现象，似乎正反映出传统与时代纵横交会或者说一种‘文化碰撞’。如果元代文人不是抛舍仕途流连于吟风弄曲的光景，一掬其才智，戏曲便仍停留在简陋的艺术和思想水平上。另一方面如果没有宋元以来都会生活的要求，也不可能产生雅俗结合的元杂剧”。这说明
①元杂剧对诗体的解放，逐渐占据文坛重要位置
②瓦肆、勾栏为元杂剧提供了生存发展土壤
③杂剧的灵活与通俗隔离了元代社会政治生活
④元代文人无心科举，表达出对社会的反叛
| A．①④ | B．②③ | C．①② | D．②④ |