诗人三毛在诗中写到“如果有来生，要做一棵树，站成永恒。没有悲欢的姿势。”然而，来生始终不过是海市蜃楼，我们不能永恒，也没有来生。那些对来生、轮回的期盼，永远都只能在诗歌中传唱。下列选项中所体现的哲学范畴与诗所体现的哲学范畴相悖的是（ ）
| A．动之端乃天地之心也 |
| B．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 |
| C．日方中方睨，物方生方死 |
| D．道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道 |
2015年是农历羊年，“喜气洋洋.洋洋得意.三羊开泰”等与“羊”有关的词语迅速在网上走红，成为人们祝福的热语。对于人们这些“羊”愿望，认识正确的是（）
①愿望的直接现实性吸引人们去送上祝福语
②愿望的实现程度受到物质决定作用的制约
③愿望的实现需要创造条件并重视量的积累
④带着愿望做事能使人突破客观规律的制约
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
一本《论语》，有人能一目十行，不到几分钟就复述出来。研究人员采用先进的光遗传方法证实了“瞬间记忆”的幕后“操纵者”为大脑内侧的前额叶。人们能获得这一发现是因为（）
①记忆是自然界长期发展的结果
②实践为认识提供了新的手段
③创新推动着人们认识水平的提高
④意识是客观存在的主观映像
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
“世界上最遥远的距离，是我和你在一起，你却在抢红包。”从“小众试水”到“全民狂欢”，2015年春节期间网络红包人气一路飙涨。有人说，网络红包的走俏，为传统年俗注入新活力，满足了人们联络情感和商家营销的多重需求。也有人说，红包毁了这个春节，这个年过得不太好。对网络红包的不同看法表明（）
①意识是客观存在的主观映像
②真理是具体的、有条件的
③价值判断和价值选择具有主体差异性
④人的认识随着社会实践的变化而变化
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
央视网不断丰富《动画解读社会主义核心价值观》的内容和形式，根据青少年网友多使用移动端上网的特点，对《孔融让梨》等部分优秀片目进行二次剪辑包装、精加工，推出时长4分钟以内的动画小短片。这启示我们（）
①文化发展要注重不同文化间的交流借鉴融合
②弘扬社会主义核心价值观要立足于传统文化
③文化发展要满足多层次多样化的文化需求
④科学技术的进步决定着文化发展的方向
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．②③ |
某电视台热播栏目《中华好诗词》以高雅的立意、精巧的设计、轻松的形式，将中华诗词艺术与电视媒体巧妙结合，满足了电视观众对传统文化多样性、多层次的需求。该节目的热播说明（）
①传统文化都应该发扬
②科技进步会影响文化的发展方向
③文化创新要面向广大人民
④中华文化源远流长，影响深远
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |