法治历程与改革实践密切相关。以下是改革开放以来党推进“依法治国”的路线图：
上述推进“依法治国”的过程体现的哲学道理有（ ）
①真理总是在辩证否定中不断超越自身，实现发展
②认识需要经过多元标准的不断检验才能成为真理
③认识具有反复性、无限性，是循环往复的过程
④主观要与客观相符合，达到具体的历史的统一
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
依据人物性别、年龄、职业、身份、性格和创作者对人物的褒贬不同，京剧的行当可以划分为生、旦、净、末、丑。每一行当都有不停地脸谱造型，这些脸谱是对社会生活中形形色色人物形象进行抽象概括后艺术加工。用哲学的语言来说（）
| A．艺术是对客观现实能动的反映 |
| B．客观现实以艺术作为摹本 |
| C．艺术源于艺术家的主观创作 |
| D．客观现实是对艺术的再创造 |
在美学中要谈到“移情”现象，即“情景交融”，比如我们高兴时，仿佛骄阳在笑，青松在招手，花儿也在点头；悲伤时，又觉得雨如泪，风如咽。“移情”的说法体现的哲学观点是（）
| A．意识是人脑机能 |
| B．意识是客观事物在人脑中形成的主观映像 |
| C．意识对物质具有反作用 |
| D．意识有正确和错误之分 |
“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”这句话包含的哲学道理是
| A．规律是事物本质的必然的联系 |
| B．只有自然界的运动是有规律的 |
| C．规律可以为人所认识 |
| D．一切事物的运动都是有规律的 |
古希腊的赫拉克利特说过：“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁认为：“人甚至连一次也不能踏进同一条河流。”上述两种观点：
| A．都是正确的。因为它们正确地说明了物质和运动的关系 |
| B．都是错误的。因为它们都夸大了物质的运动而否认了相对静止 |
| C．前者正确，它说明物质都是运动的；后者错误，它否认了事物的相对静止，将会导致不可知论和诡辩论 |
| D．前者错误，它夸大了物质的运动；后者正确，它正确地说明了运动和静止的关系 |
有人说：“纸箱是物质，被火烧后变成灰；树木是物质，人们可以把它加工成家具、纸张。这说明物质是可以改变的。”这句话的片面性在于
| A．看到了物质的具体形态是可以改变的 |
| B．承认了物质和物质的具体形态的联系 |
| C．把物质和物质的具体形态混为一谈 |
| D．否认了物质的客观实在性 |