哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”，下列选项中与上述“两个对子”相对应的是（ ）
①指鹿为马 乐极生悲 ②形谢神灭 理生万物
③盲人摸象 削足适履 ④沧海桑田 断章取义
| A．①③ | B．③④ | C．②④ | D．①② |
任何一个健全的成年人都会在其生活实践的过程中形成一定的世界观，人们在日常生活中就是按照自己的世界观来解释一切现象和处理各种问题的。上述事实说明
| A．哲学是人类社会存在和发展的基础 |
| B．世界观是人们对于整个自然界的根本观点 |
| C．有什么样的世界观就有什么样的方法论 |
| D．方法论决定着世界观 |
《河南日报》报道，河南洛宁县县委原有的办公楼在2004年作为危房被拆除了，至今再没有修建。现在，堂堂的县委机关就在县城的各个角落租房办公，县委的牌子都没处挂。该县县委书记认为，洛宁需要花钱的地方太多，而且都比建办公楼要紧得多，应把钱用在群众最急需的地方。从哲学角度看，洛宁县县委的做法坚持了
①把人民群众的利益作为最高的价值标准②把个人、集体、社会的统一作为价值选择的标准③马克思主义的群众观点和群众路线 ④集中力量解决主要矛盾
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
《人民日报》载文指出，广大哲学社会科学工作者应坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，坚持立足当代、立足国情，以深人研究重大现实问题为主攻方向，自觉、积极、主动地为建设中国特色社会主义的伟大实践服务。上述要求符合的道理是
①哲学是世界观和方法论的统一 ②哲学是系统化理论化的世界观
③哲学源于人们对世界的思考 ④人们研究哲学的目的是为了认识世界和改造世界
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．②④ |
胡锦涛总书记在庆祝建党八十五周年的讲话中指出，加强党的先进性建设，“必须把最广大人民的根本利益作为党全部工作的出发点和落脚点，保证党始终与人民群众共命运。”他重申：“努力让全体人民共享改革发展成果。”上述要求的哲学依据是
| A．生产关系一定要适应生产力状况的规律 |
| B．人民群众是历史发展的主体和历史的创造者 |
| C．社会历史发展的总趋势是前进的，上升的 |
| D．物质资料生产是推动社会历史发展的决定力量 |
胡锦涛同志指出：“相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。”下列不属于唯物史观与唯心史观的分歧的是
| A．是否承认社会存在决定社会意识 | B．是否承认人民群众对社会历史发展起决定作用 |
| C．是否承认社会意识对社会存在具有反作用 | |
| D．是否承认生产方式是人类社会存在和发展的基础 |