《论语》十二章（节选）
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”解释下列句中加点的词
（1）不亦说乎 ： （2）人不知而不愠 ：
（3）吾日三省吾身 ： （4）不逾矩：翻译下列句子
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
译：
（2）温故而知新，可以为师矣。
译：文学常识填空。
孔子，名丘，字（ ），是（ ）家学派的创始人。《论语》是纪录（ ）的书。阅读文中划线句，说说颜回的“贤”表现在哪里。（不少于两点）
经过了两千多年，孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一则，谈谈对你的启发。
阅读下面文章，完成下列各题。
多一些宽容
人生活在社会中，总要与人相处，与外界发生各种联系，因此，建立和谐的人际关系十分重要。 要建立和谐的人际关系，最重要的是豁达大度，善于容纳与自己志趣、风格不同的人。 古人说：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将风度。 要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。 互谅，就是彼此谅解，不计较个人恩怨。 人都是有感情和尊严的，既需要他人的体谅，又有义务体谅他人。 有了互相之间的谅解，就能清心降火，在任何情况下，保持平静的心境和宽厚的品格。 互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。 心底无私天地宽。 摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己。 争名于朝，争利于市，斤斤计较个人得失，是难以与他人和睦相处的。 互敬，就是彼此尊重，不计较你高我低。 尊重别人是一种美德，“敬人者，人恒敬之”，尊重别人，自然会获得别人的好感和尊重。 如果无视他人的存在，不尊重他人的人格，就不会有知心朋友。 互爱，就是彼此关心，不计较个性、品格、气质的差异。 爱能包容大千世界，使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间；爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好。 我们所讲的宽容并不是无原则的迁就，并不是主张善恶兼容，与不良的思想和行为和平共处，而是要在社会主义道德范围的基础上相互理解和关爱，尽量多一些宽容。 面对违反原则的言行，不姑息放纵。 这样，我们才能保持宽阔的心胸，建立纯洁的人际关系。 朋友，你说呢？
（1）文章引用了林则徐“海纳百川，有容乃大”这句话，“海”在这里比喻什么？
（2）本文可以分三层，请依次把第一层和第二层最后的几个词写出来。
（3）在论证“互让”时，运用了 论证方法。
（4）怎样才能做到宽容？（用原文语句回答）
（5）请给下面句子中加点的字注音。
①使人们变得亲密无间
②消除猜疑、嫉妒和憎恨
③爱能化解矛盾芥蒂
④摒弃私心杂念
阅读下面文章，完成下列各题。
扇子的起源和功用
付秀宏
①晋代《古今注》记载，扇子发端于殷代，以鸟羽制成，作仪卫之美。 三国孔明之羽扇，非为自用，而是仪令之物。 汉代之后，湖南竹扇、山东纨扇问世，才用之除热取凉。 及宋时，折扇由朝鲜传入神州，张合自如，风行一时，苏东坡曾有“高丽白折扇，展之广尺余”的妙语。
②但是，中国人对扇子的使用发展到后来却是艺术功用大于实际功能。。 一般来说，扇面之书画创作，以美态愉悦于人；而制作裱糊之时，却以精妙工艺潜化自身。 苏州檀香扇、杭州绫绢扇、新会火画扇、自贡竹丝扇、江苏麦秆扇，声名遐迩。 书画家在扇面写字取景，不求形似，但求神韵。 飘逸造清凉，执扇祛暑气。
③明代大书画家祝枝山曾喻书扇为美女舞于瓦砾，乃盆景之象。 其实，书扇环肥燕瘦，气候虽小，却能做到风云际会。 吴子深、张大千等人的行书扇，文字如神龙升腾，达数十万港元之高价，令世人刮目。任伯年和赵之谦联袂的扇面，墨笔与金石同在，更价值不菲。
④喜好收藏明清闺秀折扇小楷的张中行，最爱其“形娟秀而神柔婉”。 明清的书法扇面，最出众的是女性手迹，有薛素素、黄媛介、叶小鸾、周淑禧、李陀那、董小宛和马守真，或闺阁气韵，或工笔娟秀，或运风挟雷。
⑤作为艺术品，扇面之画讲究气韵迷人。 鸟兽虫鱼、人物山水，无不能画，贵在品位。有时仅画菊一枝、白菜一棵，也要清风雅意。 上海博物馆收藏的唐寅扇面画《秋江垂钓》，令人冥思。 北京故宫博物馆珍藏的纵长5 9.5厘米、横宽1 5 2厘米的明代大折扇，一面画的是柳阴赏花，气息飘动，闲情如梦；一面画的是松下读书，主仆对语，儒风拂面。 此画出自明宣德帝朱瞻基之手，为中国之最大折扇，乃罕见传世宝物。
⑥对于工笔书画家，定是意象在心中涌现，心迹在扇上流注。 对于收藏使用者，必是悠然处见有意趣，挚爱间涌出性情。 一朋友购得一把雪白鹅毛扇，折起像白鸽回巢，展开似白鹤亮翅，遂赞曰：“美，此处无墨胜有墨。”另一同事的客厅壁上，挂一把竹扇，白扇面只写四字隶书“宁静致远”，此时无声胜有声。
（选自《百科知识》，有删改）
（1）第①段按 顺序，说明了 。
（2）说说第②段画线句在文中的作用。
（3）认真阅读第⑤自然段，联系本段上下文内容，为段中画线处填上恰当的词语。
（4）本文运用了多种说明方法，请列出其中三种来，并举例说说各自在文中的作用。
阅读下面文章，完成下列各题。
忆读书
冰心
①一谈到读书，我的话就多了!
②我自从会认字后不到几年，就开始读书。倒不是4 岁时读母亲教给我的商务印书馆出版的国文教科书第一册的“天，地，日，月，山，水，土，木”以后的那几册，而是7 岁时开始自己读的“话说天下大势，分久必合，合久必分……”的《三国演义》。
③那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给我们几个表兄妹讲一段《三国演义》，我听得津津有味，什么“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，真是好听极了，但是他讲了半个钟头，就停下去干他的公事了。 我只好带着对于故事下文的无限悬念，在母亲的催促下，含泪上床。
④此后我决定咬了牙拿起一本《三国演义》来，自己一知半解地读了下去，居然越看越懂，虽然字音都读得不对，比如把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者”之类，因为就只学过那个字一半部分。
⑤谈到《三国演义》，我第一次读到关羽死了，哭了一场，便把书丢下了。 第二次再读时，到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢下了，最后忘了是什么时候才把全书读到分久必合的结局。
⑥这时就同时还看了母亲针线笸箩里常放着的那几本《聊斋志异》，聊斋故事是短篇的，可以随时拿起放下，又是文言的，这对于我的作文课很有帮助。 时为我的作文老师曾在我的作文本上，批着“柳州风骨，长吉清才”的句子，其实我那时还没有读过柳宗元和李贺的文章，只因那时的作文，都是用文言写的。
⑦因为看《三国演义》，引起了我对章回小说的兴趣，对于那部述说“官逼民反”的《水浒传》大加欣赏。 那部书里着力描写的人物，如林冲﹣﹣林教头风雪山神庙一回，看了使我气愤填胸!武松、鲁智深等人，都有其自己极其生动的风格，虽然因为作者要凑成三十六天罡七十二地煞勉勉强强地满了一百零八人的数目，我觉得也比没有人物个性的《荡寇志》强多了。
……
⑧《红楼梦》是在我十二三岁时候看的，起初我对它的兴趣并不大，贾宝玉女声女气，林黛玉的哭哭啼啼都使我厌烦，还是到了中年以后，再拿起这部书看时，才尝到“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。
⑨总而言之，我这一辈子读到的中外的文艺作品，不能算太少。 我永远感到读书是我生命中最大的快乐!从读书中我还得到了做人处世的“独立思考”的大道理，这都是从“修身”课本中所得不到的。
⑩我自1986年到日本访问回来后即因腿伤，闭门不出，“行万里路”做不到了，“读万卷书”更是我唯一的消遣。 我每天都会得到许多书刊，知道了许多事情，也认识了许多人物。 同时，书看多了，我也会挑选，比较。 比如说看了精彩的《西游记》就会丢下烦琐的《封神传》，看了人物栩栩如生的《水浒传》就不会看索然乏味的《荡寇志》，等等。 对于现代的文艺作品，那些写得朦朦胧胧的，堆砌了许多华丽的词句的，无病而呻吟，自作多情的风花雪月的文字，我一看就从脑中抹去，但是那些满带着真情实感，十分质朴浅显的篇章，那怕只有几百上千字，也往往使我心动神移，不能自已!
⑪书看多了，从中也得到一个体会，物怕比，人怕比，书也怕比，“不比不知道，一比吓一跳”。
⑫因此，有某年的六一国际儿童节，有个儿童刊物要我给儿童写几句指导读书的话，我只写了九个字，就是：
读书好，多读书，读好书。
（节选自冰心《忆读书》，略有改动）
（1）仔细阅读文章，说说作者真正开始读书是几岁？
（2）下面关于文章内容的理解，正确的一项是
A．作者第一次读书是在其舅父杨子敬指导下进行的，是舅父教她怎样读《三国演义》的。
B．“在母亲的催促下，含泪上床”，主要是说母亲催促她睡觉，而她还想读书，于是哭了。
C．作者在一知半解读书时，把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者”，是因为“凯”与“诸”这两个字的读音与“岂”和“者”两字的读音相近。
D．读过《聊斋志异》，对作者写作很有帮助。 作文老师曾有“柳州风骨，长吉清才”的批语，其中的“柳”与“长吉”是指柳宗元和李贺。
（3）下列句子在文章中表达作者怎样的内心感受？
①我只好带着对于故事下文的无限悬念……
②我决定咬了牙……
（4）根据作者的本意回答以下问题：作者为什么喜欢读《水浒传》？为什么不喜欢读《荡寇志》？为什么喜欢读《西游记》？为什么不喜欢读《封神传》？
（5）《三国演义》《聊斋志异》《水浒传》《红楼梦》这四部书的作者分别是谁？从它们的体裁上看，《聊斋志异》与其他三部书有何不同？
（6）马南邨在《不求甚解》一文中谈到的读书方法与冰心的读书实践不谋而合。 结合冰心的读书经历，说说你对马南邨文章中“读书不求甚解”这个观点的理解。
阅读《读书不妨多一些慢阅读》，完成各题。
炊烟起处是故乡读书不妨多一些“慢阅读”
耿银平
①4月23日是“世界读书日”，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些“慢阅读”的意识。
②所谓“慢阅读”，是指虽然当下进入了“加急时代”、“超音速发展时代”，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。因为只有在“慢”中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动﹣﹣“体验”“思考”“质疑”“沉淀”才能完成得从容不迫，饱满自在。最重要的是，只有“慢”，兼收并蓄才能得到充分实现，让厚重书香成为人格发展的重要构成。人因为爱书，所以智慧不断提高，书因为有了人的青睐赏爱，而陡增诸多妙趣。
③其实，从思维发展规律方面认识慢阅读，也是很有科学性的。思维是活生生的精神活动，是一种灵感的产物，所以，就需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。
④遗憾的是，电子阅读提高了阅读效率，也陷入了不少误区。其一，读书速成化，不论看什么书籍，都喜欢速战速决，蜻蜓点水，错过了“品味”的好时机。其二，就是俗浅化，满足于走马观花，比如很多人热衷于读图和漫画，宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子”，也不愿主动探究、提出质疑和深度思考。其三，就是功利化。对有用的图书非常着迷，而对于那些所谓的名著和闲书置之不理，正如读书推广大使白岩松所言，“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的健康类的工具书啊。这个社会都在倡导有用，什么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！”
⑤上述读书看似有成就，轰轰烈烈，其实不然。因为思考不够深入，印象不够深刻，往往会成为“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的读书模式中。
⑥这种阅读倾向更容易让人们的精神气质变得非常浮躁和极端功利化，而将最应该坚守的情趣、品格和高尚人格忘掉一边；干什么事情都喜欢急于求成，不愿意等待和遵循循序渐进的规律。很多中学生“无心读名著”，不正是这种浮躁心态的表现吗？
⑦因此，更多人读书的时候，应该慢阅读。注重心灵和图书的微妙互动，多培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展的读书性格，从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书香，为自己带来更多的精神愉悦、发展进步！
（选自《人民日报•海外版》2013年4月24日，略有改动）
（1）作者对读书有怎样的主张？
（2）通读全文，概括作者说所说的“慢阅读”是怎样的读书过程。
（3）第②段与第④⑤⑥段分别从什么角度论证的？这样论证有什么好处？
（4）你已读了近十年的书，一定口味到读书的快乐和雅趣，请写出印象最深的那次“慢阅读”的体会。
阅读《植物不失眠》，完成各题。
植物不失眠
乔 娟
①植物也要睡觉。合欢树的睡态很美，叶片柔柔地低垂，耷拉着脑袋，不用酝酿，只要叶片低下来，它们很快就会入睡。但并不是所有的植物都用叶子来睡眠。像睡莲，就是叶子醒着花儿睡。黄昏池塘边，白天还是昂首怒放的睡莲，随着晚风飞舞，它将花瓣儿慢慢收拢，紧紧闭合。一朵、两朵，后来所有的花朵全部闭合成了一个个小球儿。
②花儿不劳作，也不创造，它们为什么要睡觉呢？
③一百多年前，英国生物学家达尔文就发现了植物的睡眠现象。他对69种植物的夜间活动进行了长期观察，发现那些积满露水的叶片更容易受伤。他把叶片固定住，也得到同样的结果。达尔文由此断定，________。
④20世纪60年代，科学家们印证了达尔文的观点。植物睡眠可以减少热量散失和水分蒸发。像合欢树，不仅夜晚用睡眠保护自己，当遭遇狂风骤雨时，叶片也会逐渐合拢，以防叶片受到暴风雨的摧残。美国科学家恩瑞特还发现了一个更有趣的现象，他用一根温度探测针在夜间测量多种植物叶片的温度，发现不睡眠的叶子温度总比睡眠的叶子温度低1℃．正是1℃的微小差异，成为阻止或减缓叶子生长的重要因素。因此，结论出来了：在相同环境中，睡眠的植物生长速度较快，比不睡眠的植物具有更强的生存竞争能力。
⑤科学家还发现：某些植物不仅夜晚睡觉，白天竟然与人一样还要午睡。它们中午11时至下午2时，关闭叶子气孔，光合作用明显降低，这就可以减少水分散失，增强它们的抗旱能力。让人类羡慕的是，人有时候会受情绪或疾病的困扰而失眠，植物却不会受到任何影响，到了该睡觉的时间，无论出现什么情况它们都能准时入睡。第二天再见时，一准儿是神采奕奕，精神抖擞。
（选自网络，有删改）
（1）第①自然段和第⑤自然段划“ ”线处分别使用了什么说明方法？
（2）再通读全文，在答题卡上为第③自然段划“_____”处拟写出恰当的结论
（3）本文先说明了 ，再说明 。这种说明顺序属于 顺序。
（4）第③自然段是画“ ”的“69种”、“长期”两个词能否去掉？为什么？
（5）选出下面表述不符合原文意思的一项 。
A． 如果夜间把叶片固定住，会阻止它睡眠，容易导致水分散失。
B． 合欢树的叶片具有很强的自我防御功能。
C． 美国科学家恩瑞特经长期探测实验发现植物睡眠的叶子温度要比不睡眠的叶子温度低1℃。
D． 植物午休时关闭叶子气孔，可以减少在高温时段的水分散失，增强它的抗旱能力。