陶渊明“结庐在人境”，却感到“而无车马喧”。朱自清听到“树上的蝉声与水里的蛙声”，却认为“热闹是它们的，我什么也没有”。出现这种认识是因为（ ）
①意识的产生与发展与客观存在无关
②意识对外部世界的反映具有主动性和自觉选择性
③产生意识的物质器官不同影响意识的产生和发展
④人的主观世界影响人们对客观事物的反映
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
人生在平淡中寻找幸福，在细微中品味幸福，在孤独中守望幸福，在遗忘中怀念幸福。幸福的生活需要哲学的指引，这是因为 ( )
| A．哲学是使人聪明、给人智慧的一门科学 |
| B．哲学是哲学家对自己实践活动的科学总结 |
| C．哲学是指导人们生活得更好的艺术 |
| D．真正的哲学就是生活本身 |
实际上，我们知道“画饼”并不能真正“充饥”，“望梅”也不能真正能“止渴”，这是因为
| A．意识不能代替物质 | B．意识可以代替物质 |
| C．精神的东西并不重要 | D．物质和意识没有区别 |
成语是我国传统文化的精华之一，如“画饼充饥”和“望梅止渴”非常富有哲理。这两个成语都强调了
A．物质的作用 B.意识的能动作用 C.意识对物质的决定作用 D意识的反作用
4×100接力赛的布阵理念告诉我们，在改造世界的活动中要获得成功，必须做到
①正确发挥主观能动性②研究并改进规律
③按客观规律办事④从客观实际出发
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
改革开放三十年来，我国实践上的每一次创造，理论上的每一次突破，事业上的每一次进步，无不闪耀着实践是检验真理的唯一标准的光辉。实践之所以成为检验认识的真理性的唯一标准，是因为
| A．实践是一个无限发展的过程 |
| B．实践有联系主观和客观的特性 |
| C．实践是人类生存和发展的基础 |
| D．实践是认识的来源和目的 |