近代思想家梁启超在《二千五百年儒学概略》中指出：“儒家在北朝时专讲注疏，中唐以后，要把春秋三传，束之高阁……儒家在北朝时，专讲训诂名物，中唐以后主讲明心见性……”梁启超之意是
| A．心学实际上孕育于中晚唐 |
| B．佛教的兴盛影响了儒学的发展 |
| C．北朝至唐，儒学失去正统思想的地位 |
| D．唐朝时形成“三教合归儒”的现象 |
1878年5月，俾斯麦提交的“反对社会民主党企图危害治安的法令”草案遭到帝国议会否决。不久，按照俾斯麦的要求，联邦议会解散了帝国议会并重新选举。10月19日，新一届帝国议会以221票对149票通过了该法令，经皇帝批准，21日起法令生效。这件事反映了当时德意志帝国
| A．首相有权力解散帝国议会 | B．皇帝只有形式上批准法律的权力 |
| C．联邦议会没有任何立法权 | D．帝国议会的立法权受行政权控制 |
有人在1877年号召民众为当前政体的形式和宪法的完整性而战，并指出这是1789年革命的继承者同旧制度特权等级的残余及罗马神权政治代理人之间的斗争。“当前政体”是
| A．君主专制 | B．君主立宪制 |
| C．共和制 | D．无产阶级专政 |
某校高二历史兴趣小组的同学在研读美国1787年宪法后摘录了部分宪法条文，拟定为接下来的探讨话题。指出他们在摘录过程中与原文（宪法内容）明显不符的是
| A．联邦政府有发行货币等经济大权 |
| B．地方各州享有一定的自治权 |
| C．总统由参议院和众议院联席会议选出 |
| D．合众国的司法权属于最高法院 |
1788年7月10日，纽约某报纸以《船讯——号外》为题发布通告：万世联合船主的幸福船，已载着十三包 “联合、和平和友谊”进港，……愚蠢船主的船已载着地方偏见、不和的种子等出港。它赞美的是
| A．联邦体制 | B．分权制衡原则 |
| C．共和制度 | D．主权在民原则 |
工业革命改变了英国的社会结构，经济的持续增长造成中等阶级与工人阶级力量的壮大，贵族、大地主的地位与经济实力都大为下降了，但他们仍把持政治权力，造成权力分配与社会力量对比高度脱节的状态。”为了解决这种“状态”，英国在政治上
| A．发动光荣革命，与新贵族阶层妥协 |
| B．颁布《权利法案》，确立了议会主权 |
| C．建立内阁机构，限制国王的行政权 |
| D．改革议会制度，中等阶级更多参政 |