有学者认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。能佐证这一观点的文化现象包括：
①印刷术的改进推进了文化的普及工作；
②词成为文学的主流形式；
③京剧等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式；
④《清明上河图》等市井风俗画的出现
| A．①②③④ | B．②③ |
| C．①③④ | D．①②④ |
赫尔德尔评价说他是“德意志民族的导师”和“促使欧洲觉醒的改革家”，托马斯·曼评价他“提出人与上帝之间的直接联系”，从而促进了民主。材料中人物的活动对社会的主要影响是 ：
| A．促进了人文主义思想的发展 |
| B．运用强硬手段实现了德国的统一 |
| C．使近代的自然科学最终形成 |
| D．促进了社会主义运动的蓬勃发展 |
有学者认为：中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为：（）
| A．促成了英国光荣革命的爆发 |
| B．使广大人民通过宗教改革接受了思想启蒙 |
| C．规划了资本主义的政治蓝图 |
| D．直接促发了法国大革命 |
有些人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，唯独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代中西方社会这一做法的论据是：( )
| A．人文主义；君舟民水 |
| B．因信称义；天下为主，君为客 |
| C．人文主义；存天理，灭人欲 |
| D．因信称义；民贵君轻 |
17、18世纪欧洲启蒙运动与中国新文化运动相比，共同点是：( )
①都正面批判了封建思想②都促进了马克思主义的传播
③都有利于自然科学的发展④都属于资产阶级反封建斗争
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③④ |
卢梭说：“行政权力的受任者绝不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤离他们；对这些官吏来说，这绝不是订立契约的问题，而只是服从的问题”。这体现他主张：( )
| A．官吏行政权力需接受人民监督 |
| B．个人意志凌驾于公权之上 |
| C．反对用暴力手段解决官民对立 |
| D．制定契约限制官吏滥用职权 |