思想文化活动是人类生活的重要内容。阅读材料，回答问题。
材料一 洛克的《政府论》成稿于1688年革命之前，在革命发生后匆匆出版，当时并不受广泛推崇。为“光荣革命”辩护的辉格派主流思想，与洛克的理论有很大的不同。他们很少引用洛克的言论，极力回避洛克倡导的革命的权利等激进原则，而主要诉诸英国古代宪法和国王的责任等观念，带有明显的保守色彩。18世纪中后期，美国革命者利用洛克的理论为反英运动辩护，英国国内的激进主义者也借助洛克的理论来阐述改革的主张。19世纪英美自由主义成为一种思潮以后，《政府论》成了这一思潮的经典。
——据李剑鸣《历史学家的修养和技艺》
（1）材料一中洛克思想的影响经历了怎样的变化？结合所学知识分析导致这一变化的主要原因。
材料二
（2）近代中国向西方学习呈现出“由表及里、逐步深入”的趋势。参照上图，结合所学知识叙述这一趋势。
材料三 历史之学，最重因果。……治历史者，职在综合人类过去时代复杂之事实，推求其因果而为之解析，以昭示来兹，舍此无所谓史学也。
——据柳诒徵《中国文化史》
表
| 时间 |
刊物 |
作者 |
文章 |
| 1915年9月 |
《青年杂志》 |
高一涵 |
《共和国家与青年之自觉》 |
| 1916年10月 |
《新青年》 |
刘叔雅 |
《欧洲战争与青年之觉悟》 |
| 1917年4月 |
《新青年》 |
陈独秀 |
《俄罗斯革命与我国民之觉悟》 |
| 1917年12月 |
《东方杂志》 |
章士钊 |
《欧洲最近思潮与吾人之觉悟》 |
| 1919年1月 |
《东方杂志》 |
杜亚泉 |
《大战终结后国人之觉悟如何》 |
（3）按材料三中柳诒徵提出的“治史”要求，结合所学知识，解释表1所示历史现象。
（4）综上，就思想与时代的关系问题阐述你的见解。
20世纪是中国发生巨变的100年。在中华民族争取独立富强的历程中，有三位伟人做出了卓越的贡献。阅读下列材料，并回答问题。
材料一 阅读下列图片：
图1图2
材料二 一个世纪以来，中国人民在前进道路上经历了三次历史性的巨大变化……孙中山、毛泽东、邓小平分别是引领者三次历史性巨变的三位伟人。
——中共十五大报告
请回答：
（1）图l孙中山所写的“世界潮流”指的是什么?在图2的发刊词上，孙中山提出他的重要思想，请解释这一思想内容的具体含义。
（2）依据材料二并结合所学知识，概述三位伟人领导中国人民取得中国社会的三大巨变。
儒家学说历经两千多年的漫长岁月，留下了深深的步痕。春秋战国时期被称为“在意识形态领域，也是最为活跃的开拓、创造时期”。
（1）就治理国家来说，战国时期出现了哪些各具特色的理论创造？以儒家、法家思想为例加以说明。
明清时期，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。
（2）简述明清时期儒学有了怎样的发展？
中外历史人物评说
材料一同盟会成立后孙中山力邀杨度参加，他表示：“吾主君主立宪，吾事成，愿先生助我；先生号召民族革命，先生成，度当尽弃其主张，以助先生。努力国事，斯在今日，勿相妨也。”
材料二 “中国如不废共和、立君主，则强国无望、富国无望、立宪无望，终归于亡国而已。故以专制之权行立宪之业，乃圣君英辟建立大功大业之极好机会”。
——杨度《君宪救国论》1915年4月
材料三杨度于1929年秋，在白色恐怖之时，秘密加入中国共产党。曾有人讥讽他投机，他驳道：“方今白色恐怖，云何投机?”
——何汉文《杨度传》
请回答：
（1）根据材料概括杨度在不同时代背景下的政治追求。
（2）以上三则材料体现的杨度的政治主张是否矛盾，并请说明理由。
20世纪的战争与和平
材料一：1951年9月联邦德国总理阿登纳在政府声明中说：“新的德意志国家及其公民只有感到对犹太民族犯下的罪行，并且有义务做出物质赔偿时，我们才算令人信服地与纳粹的罪恶历史一刀两断。”他还曾说：“赔偿是我们的责任，它虽然不能洗刷我们的罪恶感，却是和解的前提。”从战后到2002年，德国的战后赔偿金额达到1040亿美元，它每年还继续向10万受害者赔偿6.24亿美元的养老金。1994年，德国总统赫尔佐克在勃兰特“惊世一跪”的20年后，对波兰再次表示，“我请求你们宽恕德国人给你们造成的痛苦”……对于德国有关纳粹大屠杀的历史教育，世界犹太人大会主席辛格说：“学校普遍进行纳粹大屠杀教育，正视历史，已经成为德国民族意识的一个组成部分。”
——摘编自张景云《日德两国不同的二战史观论述》
材料二：二战后，日本对侵略历史“不反省、不道歉、不谢罪”（“三不主义”），而且不断制造事端，篡改历史教书、参拜靖国神社、发表歪曲历史的言论……日本每年都要在广岛举行和平大会……日本著名学者藤原彰指出：“日本人十分缺少从加害者的角度认识战争的意识。”战后初期，美国单独占领日本，免除了头号战犯裕仁天皇的战争责任，释放战犯并允许其重返政坛军界执掌国家大权……在战争索赔问题上，国际地位尚低的亚洲受害国的多数国家，基本上自动放弃了对日战争索赔权。最后只有越南、缅甸、印度尼西亚、菲律宾四国接受了日本有限的赔偿……意大利政治家蒂齐亚诺•台尔察尼所著《日本人的自负与傲慢》一书中指出：“财富使日本人变得更加狂妄。”于是就有人叫嚣说：承认侵略并向亚洲国家谢罪是“自虐”行为，妨碍日本成为“政治大国”和在国际新秩序中发挥“领导作用”。
——摘编自王丽萍《中日两国“二战史观”的分歧论析》
请回答：
（1）根据材料一并结合所知识，概括二战后德国对待法西斯罪行的态度和影响。
（2）根据材料二并结合所知识，指出二战后日本“三不主义”态度的成因。
近代社会的民主思想与实践
抗日战争胜利后，中国社会各种政治力量都提出了自己的政治主张。
材料一 1946年6月出版的《再生》第118期上，发表了张东荪的《一个中间性的政治路线》一文，这是这一时期正式提出中间路线的较早的一篇文章。张文说：“中国必须于内政上建立一个资本主义与共产主义中间的政治制度。”这个中间性的政治制度就是调和美苏二者。“亦就是：在政治方面比较上多采取英美式的自由主义与民主主义；同时在经济方面比较上多采取苏联式的计划经济与社会主义。从消极方面说，即采取民主主义而不要资本主义，同时采取社会主义而不要无产专政的革命。我们要自由而不要放任，要合作而不要斗争。不要放任故不要资本家垄断，不要斗争故不要阶级斗争。”
材料二施复亮提出：“中国中间阶层的历史，是要建设一种新资本主义的经济和新民主主义的政治，而其斗争的方法和态度又是和平的、渐进的，在本质上而且是改良的。”
——白寿彝主编《中国通史》
请回答：
（1）依据材料概括“中间路线”的主张。
（2）依据材料结合所学知识，评析“中间路线”的主张？