马克思在评论某一历史人物时说：“他把僧侣变成了世俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。” 这里的“他”应是
| A．苏格拉底 | B．但丁 |
| C．马丁·路德 | D．洛克 |
列宁说：“我们原来打算直接用无产阶级国家的法令，在一个小农国家里按共产主义原则来调整国家的生产和产品的分配。现实生活说明我们犯了错误。”这一“错误”产生的根本原因是
| A．忽视了生产关系必须要适应生产力水平这一客观规律 |
| B．第一次世界大战的影响 |
| C．为了战胜国内外的敌人，巩固新生的苏维埃政权 |
| D．过高估计人民的思想觉悟 |
马克思的《资本论》主要阐述了什么理论？
| A．历史唯物主义 | B．无产阶级革命理论 |
| C．剩余价值学说 | D．辩证唯物主义 |
下列对“非暴力不合作运动”的评价中，不正确的是
| A．目的是为了争取印度的民族独立 |
| B．推动了印度民族解放运动的发展 |
| C．增强了印度人民的民族自尊心和自信心 |
| D．实现了印度的民族独立和统一 |
被称为孙中山一生中“最伟大转变”的是指
| A．由主张改良到投身革命 | B．从事反袁斗争捍卫民主共和 |
| C．重新解释三民主义，促成国共合作 | D．召开国民会议 |
段祺瑞公开叫嚣：一不要约法，二不要国会，三不要旧总统。为此孙中山发起了
| A．二次革命 | B．护国运动 | C．护法运动 | D．国民大革命运动 |