“民主”一词在中国古已有之，《尚书》中就有“天惟时求民主，乃大降显于成汤”的词句。下列解读，正确的是
①材料记载了中国早起的民主制度 ②材料中的“民主”即“民之主”
③材料含有古人对天人关系的认识 ④材料体现了人民主权的治国理念
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
美国史学家帕尔默说：“1500年左右欧洲伊比利亚半岛上的两颗门牙咬开了世界，大西洋开始迎来一个开放的时代”。下列对这句话认识正确的是（）
| A．“两颗门牙”指的是英国、荷兰 |
| B．大西洋的开放促进文明间的交流与碰撞 |
| C．大西洋的开放使地中海沿岸商业更兴旺 |
| D．当时欧洲的资本主义工商业已相当发达 |
某位中国学者对雅典民主政治做出了如下评述：“这种专政渗透到社会生活的每一个角落，可以调动一切可以调动的力量，在需要的时候，它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去，轰然一声，连呻吟都一并埋没在尘土之中。”这位学者主要强调雅典民主政治（）
| A．容易造成集体暴政 |
| B．是对广大奴隶的专政 |
| C．是一种颇为原始的间接民主 |
| D．捍卫了真理，伸张了正义 |
美国历史学家包弼德在《唐宋转型的反思——以思想的变化为主》中认为宋代标志了中国历史现代性的开端，但同时也出现了逆现代性的因素。以下属于宋代“逆现代性”的是（）
| A．跻身仕途的平民取代了门阀家族，成为社会的领导阶层 |
| B．佛道的虚无和消极让位于儒家思想的积极、理性和乐观 |
| C．士族政治领袖所提供的对王室权威的制衡丧失 |
| D．商业对国家的财政政策至关重要，政府稳步提高货币的供给 |
“就如中国的农民，欧洲使用木制农具时，他们已经用铁犁耕田。而当欧洲也使用铁制农具时，他们仍在使用铁制农具。中国人把一种经济体制和社会结构运用到很高的水平，却没想到要改善和替代它。”这一现象反映的实质性问题是（）
| A．自然经济的脆弱性 | B．欧洲经济后来居上 |
| C．铁犁技术更新缓慢 | D．小农经济的停滞性 |
“我生不有命在天”一语，见载于《尚书·西伯戡黎》，此语乃殷大臣祖伊深感周邦对殷王朝已构成巨大威胁而奔告于纣时，纣对祖伊说的话。它反映出殷商时期（）
| A．天子成为君主称号 | B．存在君权神授观念 |
| C．纣王权威受到质疑 | D．萌发天人感应学说 |