在论及元杂剧时，明朝的王骥德感叹：“(文人的贫穷)由天地开辟以来……俟夷狄立中华，于是诸词人一时林立。”此话反映了元代杂剧兴盛的原因是 ( )
| A．元代城市经济繁荣 |
| B．迎合蒙古贵族的欣赏口味 |
| C．文人贫穷，地位低下 |
| D．继承发展了前代戏曲精华 |
罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有个人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”此人最有可能是( )
美国学者罗伯特·E.勒纳认为“由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此……具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。”与这一观点直接相关的是( )
| A．近代自然科学的诞生 | B．文艺复兴的发展 |
| C．宗教改革运动的进行 | D．启蒙运动的兴起 |
下图展现的是亚里士多德和柏拉图边走边讨论的画面，你推测他们讨论的话题可能涉及()
①人是否应该理性思考
②人类是否是自然界中最高级的
③“人”和“有思想力的人”，哪一个才是真正的“万物尺度”
④是否实施“分权与制衡”，保护雅典民主政治
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．①③④ | D．②③④ |
柏拉图说：“在所有动物中，人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示：“一个自由人是为自己活着。因而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神本质是()
| A．理性主义 | B．个人主义 |
| C．怀疑主义 | D．人文主义 |
苏格拉底的人文主义思想和春秋战国时期的儒家思想都是人类优秀文化遗产。二者的共同之处是()
| A．每个人都应该有自己判断社会道德的标准 |
| B．不符合礼的事，就不看、不听、不说、不做 |
| C．用礼乐来规范人的行为，使人向善 |
| D．通过教育手段回复和扩充人的善性 |