在某中学历史探究课上，学生从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：“这是品德问题，应该以德教化。”乙生说“这是违纪行为，应该严格惩罚。”丙生说：“这是无意识的，要让学生自我觉悟。”他们的描述所对应的思想是（ ）
| A．甲—儒，乙一法，丙—道 |
| B．甲—儒，乙—道，丙—墨 |
| C．甲一墨，乙一法，丙—道 |
| D．甲—道，乙一墨，丙—儒 |
晚清畅销小说《痴人说梦记》以一场梦为结尾，梦中的上海不再有外国巡捕，建筑上没有外国招牌，有的是中国人的工厂和学校。这深刻地反映了中国人民要求（）
| A．民族独立和富强 | B．驱除鞑虏，恢复中华 |
| C．扶清灭洋 | D．建立社会主义 |
19世纪30年代，一位来华传教士撰文说：如果不透彻了解中国历史，要解决其长期存在的政治和其他问题将是徒劳的；如果这个民族与世隔绝的“秘密”不被发掘出来，那么，“将他们与世界其他民族相分隔的万里长城就不能连根铲除”。上述言论适应了当时西方国家（）
| A．垄断贸易的要求 | B．商品输出的要求 |
| C．瓜分殖民地的要求 | D．资本输出的要求 |
“革中书省，归其政于六部，……置殿阁大学士……视前代宰执，迥乎异矣。”这段材料可能出自（ ）
| A．《新唐书》 | B．《资治通鉴》 | C．《元史》 | D．《明史》 |
某次考古活动中发掘出古代刻石一方，上有刻文：“追念乱世，分土建邦……乃今皇帝，一家天下，兵不复起。”据此判断得出的历史信息不符合史实的是( )
| A．“乱世”与“分土建邦”有着直接的内在因果关系 |
| B．秦始皇兼并天下，建立起统一的封建王朝 |
| C．“家天下”结束了乱世，彻底消除了由分土建邦带来的割据战乱 |
| D．这块刻石最早也要出现在秦代 |
20世纪20年代，苏维埃俄国的一份报纸对该国实施的一项政策发表了社论，用了这样一个标题“道路已经指明，我们循着方向正确前行”。该政策最有可能是（）
| A．战时共产主义政策 | B．新经济政策 |
| C．“社会主义工业化”方针 | D．“农业集体化”方针 |