历史学家杨天石在《帝制的终结——简明辛亥革命史》一书中对孙中山的定性问题有一 些新的思考。他认为，孙中山不是“资产阶级革命家”，可以把孙中山定性为“平民知识分子革命家”（简称“平民革命家”）。下面能说明这一结论的是（ ）
| A．“驱除鞑虏，恢复中华” |
| B．“创立民国” |
| C．“平均地权”与“节制资本” |
| D．“天下为公” |
新中国成立后，“对驻在旧中国的各国使节，我们把他们当成普通侨民看待，不当作外交代表看待”。这体现的外交原则是（）
| A．“打扫干净屋子再请客” | B．“一边倒” |
| C．和平共处五项原则 | D．“另起炉灶” |
进入1949年，国民党政权已经处于风雨飘摇之中，随时有覆灭的可能，由政府信用支撑的金圆券自然急速贬值。机关职员领工资拿到金圆券后，马上就换成银元、美钞或黄金，如果稍有延迟，即要蒙受贬值损失。之所以要换成美元主要原因是（）
| A．《马斯特里赫特条约》的发表 |
| B．《中美友好通商航海条约》的签订 |
| C．《布雷顿森林协议》的签订 |
| D．《关税与贸易总协定》的签订 |
晋冀鲁豫解放军在鲁西南强渡黄河后，国民党方面“对于解放军下一步究竟是东越运河、直接策应华东野战军打破国民党军的重点进攻，还是南进截断陇海路直趋徐州、粉碎蒋介石的作战计划，捉摸不定。”解放军的“下一步”军事行动及其真实意图是（）
| A．跃进大别山，开始战略反攻 |
| B．夺取徐州，准备战略决战 |
| C．破坏陇海路，支援淮海战役 |
| D．强渡长江，迅速解放南京 |
房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于（）
| A．中古黑暗时代 | B．文艺复兴 |
| C．宗教改革 | D．启蒙运动 |
1913年，泰戈尔凭借其著名长诗《吉檀迦利》荣获了诺贝尔文学奖。得奖评语这样写道：“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之以高超的技巧，并由他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。”该评语体现出泰戈尔的作品（）
| A．充满了浪漫主义的精神 |
| B．代表了东方文学的最高水平 |
| C．体现了东西文化的融合 |
| D．反映了民族独立的迫切要求 |