“中国已不再是旧式‘中央帝国’或游离于国际社会之外的‘孤独的革命者形象’，而是‘今日地球村’里维护整体和平与稳定、促进共同发展与繁荣的一个重要成员”。对该材料理解正确的是
| A．旧中国处于孤立无援的境地 |
| B．新中国之初打破资本主义阵营 |
| C．新中国游离于世界外交舞台之外 |
| D．新时期外交致力于维护和平与发展 |
中国一家一户为单位的小农经济形成的原因有( )
①土地归国家所有，劳动者在田间集体耕作
②铁农具的出现和牛耕的逐渐推广
③先进的灌溉工具的出现
④土地私有制的确立
| A．①② | B．②④ | C．③④ | D．①③ |
美国学者达林·麦马虹在总结两千多年的幸福观时说：在荷马时期，幸福就是幸运；在古希腊哲学家所处的时期，幸福等同于____；在启蒙时期，幸福就是及时行乐。材料空白处应是
| A．权利与金钱 | B．智慧与德行 |
| C．民主与科学 | D．上帝和法律 |
中国古代文学作品中所渗透的思想——反传统：赞美爱情，呼唤女性人权，提倡男女平等，批判禁欲主义，贬斥奸臣贪官，展示商人身上闪耀的人性光辉。这一文学作品最有可能是
| A．“三言”“二拍” | B．《雨霖铃》 |
| C．《念奴娇·赤壁怀古》 | D．《永遇乐·京口北固亭怀古》 |
书坊是古代出书卖书二合一的书店，诞生于唐末五代，北宋以后在大街小巷盛行。书坊书架上是市民“喜闻乐见”的实用医书、生活用书、世情小说、八卦小报、科举考试复习“指南”等，这表明
| A．宋朝以后统治者对文化控制减弱 |
| B．商业活跃，市民阶层兴起 |
| C．封建文人有了自由挥洒之地 |
| D．封建统治者加强文化控制 |
黄宗羲在中国政治思想史上占有重要地位，其1663年出版的著作《明夷待访录》比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年，有人称它为“另一部《人权宣言》”。这两部著作的主要共同点是
| A．批判封建专制、提出民主思想 |
| B．构建资本主义制度的框架 |
| C．主张法治，反对礼教 |
| D．反映了资本主义萌芽时代的要求 |