南宋宋慈是公认的“法医鉴定学”鼻祖。他所著的《洗冤集录》记述了人体解剖、勘察现场、鉴定死因、自杀或谋杀、各种解毒方法等十分广泛的内容。作为朱熹的同乡，宋慈受过理学的系统教育和长期熏陶，如果从宋慈取得的业绩来看
| A．他具有浓厚的理学唯心主义 | B．他洞察“心包万理，万理具于一心” |
| C．他表现出明显的唯物主义倾向 | D．他忠实践行“格物致知” |
《明史》记载，太祖“革中书省，归其政于六部”，“又仿宋制置殿阁大学士”，“成祖简翰林官直文渊阁，参预机务”，至仁宗而后，诸大学士“品位尊崇，地居近密，而纶言批答，裁决机宜，悉由票拟”。由此表明，明朝内阁( )
| A．在明太祖时期已正式设立 | B．在明成祖时期开始参与国是 |
| C．大学士在明仁宗后是丞相 | D．大学士可正式统率六部百司 |
下图是秦与隋唐时期的中央官制示意图，比较两图最能说明的是( )
| A．唐代中央官吏日渐增多 |
| B．唐代以分散相权而保障君权 |
| C．唐代尚书省权力最大 |
| D．太尉与御史大夫的权力分别下放到兵部与吏部 |
中国人自己对自己的姓氏向来重视，后代没还出生，就讨论姓谁的姓，取什么名。在一些涉及到名誉、诚信、威望等方面的重要事情时，往往用“行不改名，坐不改姓”以担保。此影响主要来自于( )
| A．传统儒家思想 | B．传统的宗法制思想 |
| C．程朱理学思想 | D．传统的武侠思想 |
观察下图，按照西周宗法制的规定， 有资格继承王位的是( )
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
秦灭六国后，秦王嬴政兼采古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”，其首要目的是( )
| A．宣扬托古改制 | B．承袭华夏传统 |
| C．突出个人功业 | D．标榜君权神授 |