新文化运动中陈独秀发表《文学革命论》，他提出了推倒贵族文学，建设国民文学；推倒古典文学，建设写实文学；推倒山林文学，建设社会文学——“三大主义”，成为文学革命的纲领。据此可知文学革命的根本目的是
| A．普及科学知识 | B．方便民众阅读 |
| C．推广白话文体 | D．服务政治革命 |
《中国大历史》一书有许多精彩论断。如：“淝水之战后，拓跋珪成立北魏政权，这一新兴王朝，利用作战所俘虏的人口，拓展农业基础；并解除胡汉豪族的威权，直接向农户征税，扭转后汉以来地方割据的趋势，而逐渐推广其统治权，开启了中国长期分裂后再统一的契机”。根据材料判断，该书作者研究中国历史发展的角度主要是
| A．朝代更替 | B．经济政策 | C．民族矛盾 | D．中央集权 |
在《史记》中，司马迁记述了朝鲜、越南、印度以及中亚、西亚各国的历史，并在《大宛列传》中记载了中国人最早得到关于西方世界的信息。这些记述表明《史记》
| A．作者考察过这些地区 | B．主要记载了亚洲历史 |
| C．是一部杰出世界历史 | D．具有独到的世界眼光 |
日本前首相小泉曾经宣扬日本对联合国和国际社会所做出的“贡献”。他说，“日本正尽一切努力与其他国家合作反恐”，“日本在防扩散领域一直走在前列”。其目的是
| A．恢复军国主义强国地位 | B．继续发挥反对恐怖主义作用 |
| C．推动战后经济迅速复兴 | D．在世界政治中发挥更大作用 |
1921年，列宁意识到，有必要与那些具有使工业生产复苏能力的人讲和。这表明列宁决定
| A．实行战时共产主义政策 | B．实行新经济政策 |
| C．实行“第一个五年计划” | D．退出第一次世界大战 |
马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于
| A．动摇了上帝在人们心目中的崇高地位 |
| B．使宗教神权和专制王权遭到沉重打击 |
| C．是人类自我意识的第一次觉醒 |
| D．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权 |