阅读下面文段，完成文后各题。
韩非子·和氏
楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王，厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰“石也”，王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多（ ），子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。”
夫珠玉人主之所急也，和虽献璞而未美，未为主之害也，然犹两足斩而宝乃论，论宝（ ）此其难也！今人主之于法术也，未必和璧之急也，而禁群臣士民之私邪；然则有道者①之不戮也，特帝王之璞未献耳。主用术则大臣不得擅断，近习②不敢卖重；官行法则浮萌③趋于耕农，而游士危于战陈，则法术者乃群臣士民之所祸也。人主非能倍大臣之议越民萌之诽独周乎道言也则法术之士虽至死亡道必不论矣。
【注释】 ①有道者： 法、术之士。②近习：指君主宠爱亲信的人。③浮萌：游民。萌，通“ 氓 ”。④论：认可。
昔者吴起教楚悼王以楚国之俗曰：“大臣太重，封君太众，若此则上逼主而下虐民，此贫国弱兵之道也。不如使封君之子孙三世而收爵禄，绝灭百吏之禄秩，损不急之枝官，以奉选练之士。”悼王行之期年而薨矣，吴起枝解于楚。商君教秦孝公以连什伍，设告坐⑤之过，燔诗书而明法令，塞私门之请而遂⑥公家之劳，禁游宦之民而显耕战之士。孝公行之，主以尊安，国以富强，八年而薨，商君车裂于秦。楚不用吴起而削乱，秦行商君法而富强，二子之言也已当矣，然而枝解吴起而车裂商君者何也？大臣苦法而细民恶治也。当今之世，大臣贪重，细民安乱，甚于秦、楚之俗，而人主无悼王、孝公之听，（ ）法术之士，安能蒙二子之危也而明己之法术哉！此世所以乱无霸王也。
【注释】⑤告坐：被告发而连坐。⑥遂：举荐。下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是（ ）
武王薨，文王即位 薨：古代称诸侯或有爵位的人死去
B．贞士而名之以诳 名：命名
C．损不急之枝官 损：损害
D．大臣苦法而细民恶治也 治：社会安定太平将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是（ ）
| A．矣于乃 | B．矣若则 |
| C．也于则 | D．也若乃 |
下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
人主非能倍大臣之议越民萌之诽独周乎道言也则法术之士虽至死亡道必不论矣
| A．人主非能倍大臣之议/越民萌之诽/独周乎道言也/则法术之士虽至死/亡道必不论矣 |
| B．人主非能/倍大臣之议/越民萌之诽/独周乎/道言也/则法术之士虽至死亡/道必不论矣 |
| C．人主非能/倍大臣之议/越民萌之诽/独周乎/道言也/则法术之士虽至死/亡道必不论矣 |
| D．人主非能倍大臣之议/越民萌之诽/独周乎道言也/则法术之士虽至死亡/道必不论矣 |
下列对课文的分析正确的一项是（ ）
| A．第一段，和氏得到玉璞后，先后两次进献君王，均以欺骗罪被处以刖足之刑。后至文王时他才得以献玉而正名，并将玉命名为“和氏之璧”。 |
| B．第二段，韩非指出若以法、术治国的话，臣则失去擅权弄权的自由，士民则失去游说游荡的自由，法、术也就成了群臣士民的祸害。 |
| C．第三段，韩非借吴起与商君之例，阐明了法、术能否施行于世，取决于君主的判断力以及臣子细民的处世态度。然后借此针砭时弊，指出当世乱而无霸主的原因。 |
| D．文章除了运用和氏之喻、吴起商鞅之例外，还拿悼王孝公楚秦两国君主对法的态度及其结果作对比，文笔犀利而深入浅出，叙议相间而富于变化。 |
将文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）悲夫宝玉而题之以石。
（2）然则有道者之不戮也，特帝王之璞未献耳。
（3）禁游宦之民而显耕战之士。
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说琴
〔明〕何景明
何子有琴，三年不张。从其游者戴仲鹖，取而绳以弦，进而求操焉。何子御之，三叩其弦，弦不服指，声不成文。徐察其音，莫知病端。仲鹖曰：“是病于材也。予视其黟然黑，衺然腐也。其质不任弦，故鼓之弗扬。”
何子曰：“噫！非材之罪也，吾将尤夫攻之者也。凡攻琴者，首选材，审制器。其器有四：弦、轸、徽、越。弦以被音，轸以机弦，徽以比度，越以亮节。被音则清浊见，机弦则高下张，比度则细大弗逾，亮节则声应不伏。故弦取其韧密也，轸取其栝圆也，徽取其数次也，越取其中疏也。今是琴，弦之韧，疎，轸之栝，滞；徽之数，失钧；越之中，浅以隘。疎，故清浊弗能具；滞，故高下弗能通；失钧，故细大相逾；浅隘，故声应沉伏。是以宫商不识职，而律吕叛度。虽使伶伦钧弦而柱指，伯牙按节而临操，亦未知其所谐也。
“夫是琴之材，桐之为也。始桐之生邃谷，据盘石，风雨之所化，云烟之所蒸，蟠纡纶囷，璀璨岪郁，文炳彪凤，质参金玉，不为不良也。使攻者制之中其制，修之畜其用，斫以成之，饰以出之。上而君得之，可以荐清庙，设大廷，合神纳宾，赞实出伏，畅民洁物。下而士人得之，可以宣气养德，道情和志。何至黟然衺然，为腐材置物邪！吾观天下之不罪材者，寡矣。如常以求固执，缚柱以求张弛，自混而欲别物，自褊而欲求多。直木轮，屈木辐，巨木节，细木，几何不为材之病也。是故君子慎焉。
“操之以劲，动之以时，明之以序，藏之以虚。劲则能弗挠也，时则能应变也，序则能辨方也，虚则能受益也。劲者信也，时者知也，序者义也，虚者谦也。信以居之，知以行之，义以制之，谦以保之。朴其中，文其外。见则用世，不见则用身。故曰：“虽愚必明，虽柔必强。材何罪焉！”
仲鹖怃然离席曰：“信取于弦乎，知取于轸乎，义取于徽乎，谦取于越乎。一物而众理备焉。予不敏，愿改弦更张，敬服斯说。”
——选自《四库全书》本《何大复集》 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （）
| A．何子御之，三叩其弦御：指弹奏 |
| B．使攻者制之中其制中：符合 |
| C．可以宣气养德，道情和志道：说出 |
| D．自褊而欲求多褊：狭隘、狭小 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 （）
| A．今是琴弦之韧疏则无望民之多于邻国也 |
| B．斫以成之，饰以出之敛赀财以送其行 |
| C．劲则能弗挠也臣欲奉诏奔驰 则刘病日笃 |
| D．一物而众理备焉秦强而赵弱，不可不许 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）噫！非材之罪也，吾将尤夫攻之者也
（2）朴其中，文其外。见则用世，不见则用身第Ⅰ卷文言文中，何子用主客问答的方式向与弟子戴仲鹖阐述了什么道理？请根据文本概括。
【原创】用斜线（/）给下面划线的句子断句，限划8处。
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？” 子 曰 何 事 于 仁 必 也 圣 乎 尧 舜 其 犹 病 诸 夫 仁 者 己 欲 立 而 立 人 己 欲 达 而 达 人 能 近 取 譬 可 谓 仁 之 方 也 已。”（《论语·雍也》）
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苏氏文集①序
欧阳修
予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家，而集录之，以为十卷。子美，杜氏婿也。遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也，弃掷埋没粪土，不能销蚀。其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪，已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时，文章已自行于天下。虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？”
予尝考前世文章政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李②之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又百余年，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多，幸时治矣。文章或不能纯粹，或迟久而不相及，何其难之若是欤？岂非难得其人欤？苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤？嗟吾子美，以一酒食之过③，至废为民而流落以死；此其可以叹息流涕，而为当世仁人君子之职位，宜与国家乐育贤材者惜也！
子美之齿少于予，而予学古文反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶擿裂④，号为“时文”，以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗杂文，时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后天子患时文之弊，下诏书讽勉学者以近古。由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。
子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然，而即之温温，久而愈可爱慕。其材虽高，而人亦不甚嫉忌，其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人，多一时之豪俊，亦被收采，进显于朝廷，而子美独不幸死矣，岂非其命也。悲夫！
（选自《唐宋八大家文选》，有改动）
【注释】①苏氏文集：即苏舜钦文集。苏舜钦，字子美，宋初著名散文家、诗人，北宋诗文革新运动的倡导者。②韩、李：指韩愈，李翱。③ 酒食之过：庆历五年，苏子美用卖故纸的公款宴请宾客，被御史中丞以“监守自盗”的罪名弹劾。④以言语声偶擿裂：摘取古代典籍中的文句，再用声调平仄、对偶等方法拼凑成文章。擿裂，剔取割裂。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
| A．遂以其集归之归：属于 |
| B．子美之齿少于予齿：年龄 |
| C．不牵世俗趋舍牵：被牵制 |
| D．望之昂然，而即之温温即：接近 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．而集录之以为十卷私见张良，具告以事 |
| B．后百有余年，韩、李之徒出 公之视廉将军孰与秦王 |
| C．由是其风渐息而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 |
| D．独子美为于举世不为之时为国者无使为积威之所劫哉 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。
（2）其后天子患时文之弊，下诏书讽勉学者以近古。第Ⅰ卷文言文中，作者从哪些方面称赞了苏子美的才能和品性，请根据全文概括。
【改编】用斜线（/）给下面的文言文断句（限划8处）
夫 童 心 者 ，真 心 也 ；若 以 童 心 为 不 可， 是 以 真 心 为 不 可 也 。夫 童 心 者 绝 假 纯 真 最 初 一 念 之 本 心 也 若 失 却 童 心 便 失 却 真 心 失 却 真 心 便 失 却 真 人 人 而 非 真 全 不 复 有 初 矣
（明）李贽《童心说》
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王褒，字子深，琅邪临沂人。褒识量淹通，志怀沈静，美威仪，善谈笑，博览史传，七岁能属文。外祖梁司空袁昂爱之，谓宾客曰：“此儿当成吾宅相。”弱冠举秀才，除秘书郎、太子舍人。
梁国子祭酒萧子云，褒之姑夫也，特善草隶。褒少以姻戚，去来其家，遂相模范，而名亚子云，并见重于时。梁元帝嗣位，褒有旧，召拜吏部尚书、右仆射，仍迁左丞，兼参掌。褒既名家，文学优赡，当时咸共推挹，故位望隆重，宠遇日甚。而愈自谦损，不以位矜物，时论称之。
初，元帝平侯景及禽武陵王纪后，以建邺凋残，时江陵殷盛，便欲安之。尝召群臣议之。镇军将军胡僧祐、御史中丞刘珏等曰：“建邺王气已尽，又荆南地有天子气，迁徙非宜。”元帝深以为然。褒性谨慎，知元帝多猜忌，弗敢公言其非。后因清闲，密谏，言辞甚切。元帝意好荆楚，已从僧祐等策，竟不用。及魏征江陵，元帝授褒都督城西诸军事。俄而元帝出降，褒遂与众俱出，见柱国于谨，甚礼之。
褒曾作《燕歌》，妙尽塞北寒苦之状，元帝及诸文士并和之，而竞为凄切之辞。褒与刘珏、殷不害等数十人俱至长安，周文帝喜曰：“昔平吴之利，二陆而已。今定楚之功，群贤毕至，可谓过之矣。”又谓褒及王克曰：“吾即王氏甥也，卿等并吾之舅氏，当以亲戚为情，勿以去乡介意。”于是授褒及殷不害等车骑大将军、仪同三司。常从容上席，资饩甚厚。褒等亦并荷恩眄，忘羁旅焉。
明帝即位，笃好文学，时褒与庾信才名最高，特加亲待。帝每游宴，命褒赋诗谈论，恒在左右。武帝作《象经》，令褒注之，引据该洽，甚见称赏。褒有器局，雅识政体，既累世在江东为宰辅，帝亦以此重之。建德以后，颇参朝议，凡大诏册，皆令褒具草。乘舆行幸，褒常侍从。寻出为宜州刺史，卒于位。 （节选自《北史·王褒传》有删节）
【注】①鄢郢：泛指今湖北江陵、襄阳一带。②柱国：柱国大将军省称。对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（）
| A．褒辑宁所部辑：辑录 |
| B．不以位地矜物矜物：矜持 |
| C．以建邺凋殘，时江陵殷盛凋殘：衰败 |
| D．及让兄弘正自陈来聘聘：聘请 |
下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（）
| A．后因清闲，密谏蒙故业，因遗策 |
| B．而竞为凄切之辞蚓无爪牙之利，筋骨之强 |
| C．当以亲戚为情，勿以去乡介意赵王岂以一璧之故欺秦邪 |
| D．褒等亦并荷恩眄，忘羁旅焉犹且从师而问焉 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①武帝嘉其才艺，遂以弟鄱阳王恢女妻之。
②武帝作《象经》，令褒注之，引据该洽，甚见称赏。第Ⅰ卷文言文中，传主王褒有哪些受人称赞的品质和才能，请根据全文概括。