被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界，降低了人类在其中的独一无二性”的学说是
| A．伏尔泰的天赋人权说 | B．达尔文的进化论 |
| C．马丁·路德的新教学说 | D．爱因斯坦的相对论 |
日本福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”与此相比，中国的近代化进程（）
| A．正好相反 | B．完全相同 |
| C．部分相似 | D．三者同步 |
鲁迅说：“外国用罗盘针航海，中国却用它看风水。”指南针在近代欧洲和中国的不同用途表明的实质问题是（）
| A．近代中国的愚昧落后 |
| B．中国古代科技的沦丧 |
| C．社会环境决定科技能否发挥进步作用 |
| D．指南针促进欧洲资本主义的发展 |
“开始把世界本原、社会、人生融为一体，使中国传统思维中有了更强的思辨色彩，这是一个了不得的成就，对后世有重大影响。”这评价的应是（）
| A．荀子思想 | B．董仲舒新儒学 |
| C．宋明理学 | D．维新思潮 |
当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即（）
| A．爱无差等 | B．己所不欲，勿施于人 |
| C．君君、臣臣、父父、子子 | D．存天理，灭人欲 |
邓小平说：“现在的世界是开放的世界。中国在西方国家产业革命后变的落后了，一个重要原因就是闭关自守。……三十几年的经验教训告诉我们，关起门来搞建设是不行的，发展不起来。”从材料可以看出我国新时期实行对外开放的原因主要有（ )
①闭关自守导致中国长期落后
②全球经济一体化发展趋势和客观要求
③中国进行社会主义现代化建设的需要
④艰苦奋斗，自力更生
| A．① ② ④ | B．① ③ ④ | C．② ③ ④ | D．① ② ③ |