《论语•颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为
| A．“人伦者，天理也” |
| B．“存天理，灭人欲” |
| C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” |
| D．“心外无物”“心外无理” |
1949年美国国务卿艾奇逊在给杜鲁门的信中说：“中国内战不祥的结局超出美国政府控制的能力，这是不幸的事，却也是无可避免的”。最能验证这段话的史实是
| A．解放军战略反攻取得重大战果 | B．国民党军队主力基本被消灭 |
| C．三大战役中辽沈战役最先获胜 | D．国民党反动统治被推翻 |
以下是抗战初期国民党政府的作战方针：“国军一部分集中华北持久抗战，特别注意保卫山西之天然堡垒；国军主力集中华东，攻击上海之敌，力保淞沪要地，巩固首都；另以最少兵力守备华南各港口。”对这一作战方针的评价，不
正确的是
| A．体现了国民政府消极防御的态度 | B．体现了国民政府抗战立场 |
| C．体现了国民政府执行的是片面抗战路线 | D．体现了国民政府武装自卫的决心 |
世纪30年代,国共两党在陕北拜祭黄帝陵,共产党的祭文是：“维中华民国某年某月某日，苏维埃政府主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德敬派代表林祖涵，以鲜花时果之仪致祭于我中华民族始祖轩辕黄帝之陵。曰： ……辽海燕冀，汉奸何多！……匈奴未灭，何以家为。各党各界，团结坚固……民族阵线，救国良方，四万万众，坚决抵抗……”材料中的“某年某月某日”应该是
| A．中华民国二十六年四月五日 | B．中华民国二十一年四月五日 |
| C．中华民国三十一年四月五日 | D．中华民国二十五年四月五日 |
“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明
| A．辛亥革命具有坚实的群众基础 | B．新文化运动具有历史必要性 |
| C．国民革命结束了君主专制制度 | D．君主立宪制得到民众的普遍支持 |
陈独秀认为，某历史事件体现出来的精神是“对于社会国家的黑暗，由人民
直接行动，加以制裁”，该事件是
| A．洋务运动 | B．戊戌变法 |
C．五四 运动 |
D．新文化运动 |