“春秋时代灭国在六十以上，但其中大部分是以夷灭夏，和以夏灭夷。诸侯国之间相灭的只占少数，姬姓国相灭的例子更是少数。而在列国内部，大夫固然有时逐君弑君，却还要找一个比较合法的继承者来做傀儡。”材料中的这种现象最能反映（ ）
| A．春秋时期夷、夏之间矛盾尖锐、战争频繁 |
| B．宗法制仍是春秋时期维系政治秩序的基础 |
| C．春秋时期分封制已经开始逐步地走向崩溃 |
| D．三纲五常的伦理观念在春秋时期已经确立 |
梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返……要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”下列哪个口号呼应了上述观点
| A．师夷长技以制夷 |
| B．打倒孔家店 |
| C．须知今后的世界，必成劳工的世界 |
| D．法者天下之公器，变者天下之公理 |
1839年3月18日，林则徐在广东发布禁烟文告。英国人对文告中的“货尽没官，人即正法”两条强烈抗议。英国商人的抗议可能基于（）
| A．非法鸦片贸易受损 |
| B．维护大英帝国尊严 |
| C．对清帝国禁烟的不满 |
| D．保护私人财产和注重司法程序的传统 |
“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡（）
| A．格物致知 | B．发明本心 |
| C．知行合一 | D．经世致用 |
明代一些名门望族的家训中出现以下说法：“男子要以治生为急，农工商贾之间务执一业”，“民家常业，不出农商”。这反映出（）
| A．资本主义生产关系萌芽的出现 |
| B．纲常礼教的愈趋严苛 |
| C．当时社会在抑商问题上有松动倾向 |
| D．农耕经济衰退导致人们就业艰难 |
清朝的袁枚曾说：“先王有公天下之心而封建……故封建行而天下治。后世有私天下之心而封建……故封建行而天下乱。无先王之心，行先王之法，是谓徒政”。据此可知：（）
| A．袁枚反对先王时期实行的“封建”制度 |
| B．袁枚不主张后世搞“封建”制 |
| C．袁枚主张政治制度要公开给天下百姓 |
| D．“封建”制度在历史上没有产生积极作用 |