“道统”即为儒者之“道”的传授谱系，明末清初的安徽桐城派就以“道统自任”。梁启超说：“桐城派……以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任，而与当时所谓汉学(专于研究经史、训诂考据之学)者互相轻。”可见桐城派在文学创作上
| A．提倡“经世致用” | B．主张“知行合一” |
| C．颠覆了理学传统 | D．宣扬人伦即天理 |
有学者认为：“（光荣革命）不是一次微不足道的政变，也不是一次以建立‘平衡宪法’为归宿的政治妥协，而是议会与国王权力关系史上的决定性转折点。”这里“转折点”指的是（）
| A．《权利法案》剥夺了国王的权力 |
| B．国家权力的重心由国王转移至议会 |
| C．议会与国王在国家权力上实现了平衡 |
| D．英国君主立宪制确立 |
狄摩西尼指出：“植根于每个人（雅典公民）心底的原则是……倘若他视自己为国家的儿女，便会志愿赴死，而不愿看到国家沦为附庸。如国家处于被奴役的地位，他会感到蒙受的耻辱比死亡更可怕。”上述现象出现的主要原因是雅典（）
| A．人文主义盛行 | B．民主政治激发了公民的爱国热情 |
| C．具有反抗精神 | D．对公民长期进行爱国主义教育 |
亚里土多德说：“不能认为每一位公民属于他自己，而要认为所有公民都属于城邦。”亚里士多德称赞的是古希腊公民（）
| A．积极参政的政治素养 | B．深受海洋文明影响的素养 |
| C．强烈的集体荣誉感 | D．强烈的民主意识 |
说明太祖曾写诗一首来描述自己的辛劳：“百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁，日高丈五犹拥被。”上述问题出现的主要原因是（）
| A．明太祖出身贫苦，亲政理事 | B．政权刚建立，官僚体制不健全 |
| C．废丞相，六部直接对皇帝负责 | D．明初政府的工作效率太低 |
“宰相之职，佐天子总百官，治万事，其任重矣。”以下各朝官职中，其职权权与引文所述的官职相符的是
| A．秦朝御史大夫 | B．唐朝尚书令 |
| C．明朝内阁首辅 | D．清朝军机大臣 |