阅读下列文段，回答问题
沉默的竹笛
16岁一个忧伤的春夜，我躺在集体宿舍临窗的床铺上。A洁白的月光潮水一般漫进窗户，清冷的微风捎来潮湿的花香。我陷入少年无端的愁闷思绪里，分外孤单寂寞。这时，一缕悠扬的笛声由远而近，停留在我的耳畔。那笛声仿佛是清澈的泉水，流过神话中迷人的花园，一路上集合了蝴蝶和黄莺的梦想，决心要给我的心灵来一次彻底的洗礼。我陶醉在悦耳的笛声里，忧伤早已悄悄地散去，心情澄澈空明。那晚，我的心中暗暗地滋生了一个强烈的愿望：做一个快乐的吹笛手。
好长一段日子，我为能拥有一枝笛子而心神恍惚。终于在一个星期六的下午，我从一个摆地摊的老人那里买到了我盼望已久的竹笛。
第一次拥有竹笛的那个下午是我人生中最美丽的一个下午。我清楚地记得我吹着竹笛走在乡村田野上的情景：B落日如一颗水灵灵的红草莓点缀在暮霭笼罩的山尖，横过头顶的归鸟翅膀上涂着夕阳粉红的胭脂，嫩绿的小草在晚风中飘动，像是生命活泼的舞蹈。我一边吹着竹笛——显然是不成曲调的呜呜声，一边大踏步地把苍茫暮色下的动人风景甩在身后。这时我觉得自己成了一个漂泊天涯的江湖侠客，心里汹涌着英雄纵横天下的豪情。
从拥有竹笛的那个下午开始，我就决心把自己训练成一个优秀的吹笛手。为了学会吹笛子，我付出了许多汗水和心血。清晨，我常常拿着竹笛，跑到学校后面的山坡上，对着葱郁的群山大声吹着，让笨拙的笛声唤醒崭新的一天。深夜，同学们沉浸在梦乡里，只有我坐在空旷的操场上，如痴如醉地吹着竹笛。笛声一点也不悠扬动听，但我吹得特别认真。竹笛在人家手里是一根音乐的神奇魔术棒，在我的手里却成了一根没有灵感的干枯竹枝。唉，想不到吹笛竟会是这样的艰难。
在一次班会上，班主任老师要求每个同学表演一个节目。几个调皮的同学就恶作剧地起哄，要我为大家表演吹笛子。天哪，我根本吹不成一首完整的曲子，但强烈的自尊心迫使我孤注一掷。面对全班同学，我终于勇敢地拿起了竹笛，涨红了脸，坚持着把最后一个音符吹完，便逃出了教室。在无人的山坡上，我抚摸着被泪水浸润的竹笛，伤心欲绝。从那以后，我发誓再也不吹笛子了。
后来，那枝带给我幸福和耻辱的竹笛一直静静地悬挂在我的窗前。岁月悄然而过，多少年后，当我凝眸竹笛的时候，我就忍不住回想少年时代的往事。有些梦想是永远不会开花结果的，但播种梦想的人从不放弃流汗流泪的机会，只是因为生命里那些动人的细节丰富了生命的内涵。沉默的竹笛啊，我无心再次吻你于唇，吹一曲欢快的歌谣，就这样静静地看着你便足够了，你的沉默其实高奏着我对少年烂漫心事的凭吊和酸涩的回忆。全文以竹笛为线索，叙述了作者的心理变化过程。请根据提示完成下面的填空。
渴望→________→失望→________→平静文章围绕“竹笛”写了哪几件事？仿照示例用简明的语言加以概括。
愁闷忧伤听竹笛；___________________________________________ 本文景物描写很精彩，请从A、B两处任选择一处分析其作用。
__________________________________________________________文中的“我”一心想做个“快乐的吹笛手”，到后来那枝竹笛却“沉默”了。你能找到哪几点原因？请把它写下来。
__________________________________________________________用“沉默的竹笛”作为文章的标题有何好处？
__________________________________________________________作者从自己的经历中感悟到了什么？品读文章，你又有什么新的感悟？请结合你的经历回答。
作者的感悟：______________________________________________
我的感悟：________________________________________________
挑战你的理解。品味语言
①“凄风。苦雨。天昏。地暗。” 一句中连用四个句号，起到了什么表达效果?这里仅仅是在描写天气吗?
②“他们杀孩子、老师，也杀牧师、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是纯朴勤劳的普通市民。” 一句中“全是”一词强调了作者什么样的感情?)
③你怎样理解“历史、现实，在雨中融合了融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。”一句？
④联系上下文说说“人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。”的含义。体会修辞
①没有仇恨，没有愤怒，只有悲哀，只有记忆，只有警告。（ ）
②多少人记得呢？世界上多少人知道呢？人，是健忘的。不记仇，很对。但是不能忘记。（ ）
③历史、现实，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。（ ）
④纳粹将其所有的愤怒残酷地发泄在这个温和的小城里。（ ）
1945年8月6日，美军在日本广岛投下了第一颗原子弹，加快了第二次世界大战的结束。用原子弹去杀伤大量和平人民，这是大家反对的。但是。倘然不先后投下了两颗原子弹，日本帝国主义还不会立即投降，战争还可能拖下去，各国人民和日本人民将承受更大的损失。
但二次大战之后，日本却抓住这颗原子弹大做文章，首先把自己打扮成受害者的模样，一说二战，先说广岛，却把自己在二战中的侵略暴行掩盖起来了。
如果我们回过头去看看，日本空军所犯的罪行，更是罄竹难书的。1939年5月3日和4日对重庆的大轰炸，我是亲身经历的。日军投下了无数燃烧弹，重庆全市陷入火海中，而且水管被炸断了，无法救火，伤亡在万人左右。其后，日军又对重庆采取了“疲劳轰炸”的办法，即日机分批起飞，轮流来袭击，我们的警报时间，长达五天五夜，使人们在一百几十小时中不敢离开防空洞。1941年，日机空袭重庆，长达七天七夜。造成防空洞内万人窒息的惨案。据统计，这一年，日机对川、甘、陕、滇、黔、湘、桂各省的轰炸达l 878次，出动飞机达12 300余架次，中国人民受到的威胁和损失，恐怕大大超过了广岛人民。当年经历过这种场面的朋友，残酷情状，永世难忘。
但日本有些人却左一个广岛，右一个广岛，面对自己在二战中的罪行，闭口不谈。
今年6月9日通过那条“不战决议”，既无“不战”字样，也无“道歉”字样，非驴非马。
不伦不类。一句话，根本不想认错，自然也就不想道歉了。
但是，日本群众的眼睛却是雪亮的，特别是广岛群众，他们受到战争的惨重损失，但是他们也清楚，广岛之所以遭炸，正是日本帝国主义对外扩张侵略的结果，那颗原子弹，是日本军国主义把它引来的。7月27日，日本天皇明仁在广岛参加悼念原子弹受害者时，广岛群众举行了静坐示威，要求明仁代表死去的裕仁天皇。为发动侵略战争表示道歉，这就说明了问题。
裕仁功过，早有定评。日本的侵略罪行，也无可推脱。广岛事件，说明了日本人民群众的觉悟程度和对世界负责的精神，远在有些阁员和议员之上。这一个精神世界，比那颗原子弹重要得多了。美国为什么要在日本广岛投入原子弹(用原文回答)?
结合具体的语境，说出“罄竹难书”的意思。
本文写了哪些事实?
本文表达了作者怎样的思想?
读课文“我们一共六十几位作家，”到“也有一片沉寂。”完成小题。六十几位作家在一起讨论，作者为什么只记了三四个人的发言?
安格尔的诗“黑色在这儿也太明亮了……”，其具体含义是什么?简要分析。
西德作家和日本作家的发言，态度有什么不同?
从这段文字看，它给我们什么启示?
在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想像力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请您想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像。放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园，伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。本段的主要内容是什么？
本段主要采用了哪一种写作方法？作用是什么？
请你欣赏一下圆明园未被洗劫前的图片，再与洗劫后的圆明园相对照，你有何感想？
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（甲）请您想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。
（乙）这一带废墟是圆明园中长春园的一部分。从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小门的方形的亭基。原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该下沉了罢？它该让出地方，好建设新的一切，但是每次再来，它还是停泊在原野上。远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然寂寞地站着，显得四周那样空荡荡，那样无依无靠。大水法的拱形石门，依然卷着波涛。观水法的石屏上依然陈列着兵器甲胄，那雕镂还是那样清晰，那样有力。但石波不兴，雕兵永住，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地若无其事地停泊着。时间在这里，如石刻一般，停滞了，凝固了。建筑家说，建筑是凝固的音乐。建筑的遗迹，又是什么呢？凝固了的历史么？看那海晏堂前（也许是堂侧）的石饰，像一个近似半圆形的容器，年轻时曾和几个朋友坐在里面照相。现在石“碗”依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。因为我的变化，无非是自然之功罢了。我毕竟没有凝固。
对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望。大水法与观水法之间的大片空地，原来是两座大喷泉。西行可见一座高大的废墟，上大下小，像是只剩了一节的倒置的金字塔。悄立“塔”下，觉得人是这样渺小，天地是这样广阔，历史是这样悠久——甲文是雨果笔下的圆明园，可谓富丽堂皇，作者为什么将它写得这样美？
乙文这一带废墟指的是什么地方？
甲文乙文感情基调、语言风格有何不同？
怎样理解“凝固的历史”“我”为什么“怅然凝望 ”？
体会文中画“ ”的句子，就乙文主旨谈点看法。