某学者曾撰文指出“文明排外是20世纪初中国收回铁路利权的基本口号,它较集中地体现了近代国人的赎路情结……言行之间的差异导致清季的收回利权渐失其光芒。文明排外不能解决近代中国所面临的维持国权与引进外资的两难抉择。”对此理解正确的是
| A．对近代收回利权运动持基本否定态度 |
| B．对近代中国民族主义的理性反思 |
| C．对西方文明的认识不断深入 |
| D．对义和团运动局限性的正确认识 |
新文化运动兴起的直接原因是
| A．中国资本主义的发展 | B．辛亥革命的影响 |
| C．十月革命的影响 | D．尊孔复古逆流 |
下列属于维新派与顽固势力思想论战的内容的是
①要不要实行共和政体②要不要兴民权③要不要实行君主立宪制
④要不要废“八股”，学习西学，改革教育制度
| A．①②③④ | B．③④ | C．②③④ | D．①②④ |
19世纪60、70年代，清王朝内部的顽固派与洋务派的根本分歧在于
| A．要不要在中国发展资本主义 | B．要不要镇压人民反抗斗争 |
| C．要不要“师夷长技” | D．要不要抵抗外侮，维护天朝上国 |
《海国图志》一书系统地介绍了西方各国的政治制度，介绍并传播了西方先进技术，在当时的直接作用是
| A．冲破了闭关锁国的状态 | B．引导人们了解外部世界 |
| C．介绍了西方的先进技术 | D．探索出强国御侮之路 |
19世纪90年代，康有为维新思想的基本特点是
| A．提倡“师夷长技以制夷” |
| B．猛烈批判以孔子为代表的儒家传统道德 |
| C．从学习西方科学技术转向宣传民主共和 |
| D．把西方资产阶级思想的政治学说同传统的儒家思想相结合 |