游客
题文

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(一)铁笛道人自传
杨维祯
铁笛道人者,会稽人,祖关西出也,初号梅花道人。会稽有铁崖山,其高百丈,上有萼绿梅花数百植。层楼出梅花,积书数万卷,是道人所居也。
泰定间,《春秋》经学擢进士第,仕赤城令,转钱清、海盐,皆不其素志,辄弃官。将妻子游天目山,于宛陵、毗陵间。害中、云间山水最清远,又自九龙山涉太湖,南沂大小雷泽,访缥缈七十二峰。东抵海,登小金山,脱乌巾,冠铁叶冠,服褐毛宽博,手持铁笛一枝,自称铁笛道人。
铁笛得洞庭湖中,冶人缑氏子尝掘地,得古莫邪,无所用,镕为铁叶,筒之,长一尺有九寸,窍其九,进于道人。道人吹之,窍皆应律,奇声绝人世。江上老渔狎道人,时时唱《清江》《欸乃》,道人为作《回波引》和。乃自歌曰:“小江秋,大江秋,美人不来生远愁,吹笛海西流。”又歌曰:“东飞乌,西飞乌,美人手弄双明珠,几见乌生雏。”城中贵富人闻道人名,多栽酒道人所,闻笛。道人为一弄毕,便卧遣客,即客不去,卧吹笛自如也。尝对客云:“笛有《君山古弄》,海可养,蛟龙可呼,非钧天大人不发也。”
晚年,同年友有以遗才白于上,用玄纁物色道人于五湖之上,道人终不起。道人性疏豁,与人交无疑二。虽病凶危坐,不披文则弄札翰,或理音乐。素不善弈、画,谓弈损闲心,画为人役,见即摒去。……其文有惊世者,有《三史统论》五千言,《太平纲目》二十策,《历代史钺》二百卷,诗有《琼台曲》《洞庭杂吟》五十卷。藏于铁崖山云。
(二)杨廉夫维祯墓志铭
宋濂
天台多黠吏,凭陵气势,执官中短长。先以饵钩其欲,然后扼吭,使不得吐一语,世号为八雕。君廉其奸,中以法。民方称快,其党颇蚓结蛇蟠,不可解,君卒用是免官。久之,改钱清场盐司令。时盐赋病民,君为食不下咽,屡白其事江浙行中书,弗听;君乃顿首涕泣于庭,复不听;至欲投印去,讫获减引额三千。俄相继丁外内艰,……自是不调诠曹者十年。会有诏,修辽金宋三史,君作《正统辨》千言,大司徒欧阳文公玄读之,叹曰:“百年后,公论定于此矣。”将荐之,又有沮之者。
注:①玄纁:黑色赤色的币帛,是天子聘征所用的东西。②廉夫:杨维祯字廉夫。
下列句子中加点词语的解释不正确的一项是

A.皆不其素志信:通“伸”,伸展
B.于宛陵、毗陵间放:纵情
C.闻笛幸:侥幸
D.时盐赋民病:损害

下列句子中加点词语的意义和用法不相同的一项是    

A.①《春秋》经学擢进士第②久之,能足音辨人
B.①道人为作《回波引》和②臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存
C.①先以饵钩欲②郯子之徒,贤不及孔子
D.①君乃顿首涕泣庭②因击沛公

以下六句话,分别编为四组,全都能表现杨维祯有才学的一组是
①以《春秋》经学擢进士第    ②东抵海,登小金山
③得古莫邪,无所用,镕为铁叶  ④用玄纁物色道人于五湖之上
⑤时盐赋病民,君为食不下咽  ⑥君作《正统辨》千言

A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③⑥ D.③④⑤

下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是

A.杨维祯把铁笛说成是古铁所铸,吹奏起来可引动蛟龙和神仙,给文章抹上一层传奇色彩。
B.杨维祯本抱有用世之志,却一直仕途失意,只得沉醉在怡然自得的悠闲生活之中。
C.杨维祯在任上尽职尽责,为民请愿,甚至不惜得罪权贵,因此他的仕途异常坎坷。
D.在自传中,杨维祯详叙自己的身世,突出自己旷达的个性和在学术上取得的巨大成就。

把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①道人吹之,窍皆应律,奇声绝人世。
②道人为一弄毕,便卧遣客,即客不去,卧吹笛自如也。
③君廉其奸,中以法。民方称快,其党颇蚓结蛇蟠,不可解,君卒用是免官。

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阅读下面的文言文,完成小题。
周起元传
周起元,字仲先,海澄人。万历二十八年乡试第一,明年成进士。历知浮梁、南昌,以廉惠称。
行取入都,注湖广道御史。方候命,值京察。……居二年,御史命始下。
会太仆少卿徐兆魁以攻东林为御史钱春所劾,起元亦疏劾之。奸人刘荩臣,疏诋顾宪成。起元愤,力斥其谬。荩臣遂讦起元,益诋宪成。起元再疏极论,其同官翟凤翀、余懋衡、徐良彦、魏云中、李邦华、王时熙亦交章论列。……吏部侍郎方从哲由中旨起官,起元力言不可。吏部尚书赵焕出云中、时熙于外,起元劾其背旨擅权,坐停俸。
寻巡按陕西,风采甚著。卒以东林故,出为广西参议,分守右江道。柳州大饥,群盗蜂起,起元单骑招剧贼,而振恤饥民甚至。移四川副使,未上。会辽阳破,廷议通州重地,宜设监司,乃命起元以参政莅之。
天启三年入为太仆少卿。旋擢右佥都御史,巡抚苏、松十府。公廉爱民,丝粟无所取。遇大水,百方拯恤,民忘其困。织造中官李实素贪横,妄增定额。苏州同知杨姜署府事,实恶其不屈,摭他事劾之。起元至,即为姜辨冤,且上去蠹七事,语多侵实。实欲姜行属吏礼,再疏诬逮之。起元再疏雪姜。魏忠贤庇实,取严旨责起元,令速上姜贪劣状。起元益颂姜廉谨,诋实诬毁。忠贤大怒,矫旨斥姜为民。实以此敛威。
六年二月,忠贤欲杀高攀龙、周顺昌六人,令其党李永贞、李朝钦诬起元为巡抚时乾没帑金十余万。矫旨逮起元,缇使至漳州,士民大惊,又传闻退赃即可赎身,于是父老在四城门设了木柜,号召投钱。不数日钱满,缇使也为之感动。周起元被押解至京,落于都指挥佥事许显纯之手。许“略晓文墨,性残酷”,杨涟等十余人皆死其手。周起元身受严刑,屈打成招,九月毙之狱中,吴士民及其乡人无不垂涕者。后人称周起元、高攀龙等七人为“后七君子”。
(选自《明史·周起元传》,有删节)
【注】①行取:明制,地方官知县、推官,科目出身三年考满者,经地方高级官员保举和考选,由吏部、都察院协同注拟授职,称为行取。清初沿袭。②顾宪成:东林党领袖。③中旨:唐、宋皇帝自宫廷发出亲笔命令或诏令不正常通过中书门下,直接交付有关机构执行,称为中旨。④乾没:侵吞公家或别人的财物。⑤缇:指逮捕犯人的骑兵。
下列句子划线词的解释,不正确的一项是

A.疏顾宪成诋:毁谤
B.荩臣遂起元讦:攻击
C.且上去蠹七事,语多实侵:侵犯
D.旨斥姜为民矫:矫情

下列句子中,全部直接表现周起元“敢于直言”的一组是
①起元愤,力斥其谬②而振恤饥民甚至③实以此敛威④起元再疏雪姜⑤吴士民及其乡人无不垂涕者⑥起元益颂姜廉谨,诋实诬毁

A.①③④ B.①④⑥ C.②④⑥ D.②⑤⑥

下列对文章的理解与分析,不正确的一项是

A.周起元按行取制度赴京待命,拟任湖广道御史,但由于无端被卷入党派之争,两年后才正式任职。
B.周起元同情并支持东林党,多次上奏疏弹劾那些诋毁东林党的朝中大臣,他也因此而被贬官。
C.周起元廉洁爱民,巡抚苏、松十府,不取百姓一丝一物,并与贪婪蛮横的李实直接展开斗争。
D.周起元被诬告后,漳州的父老百姓在四个城门设了木柜,号召人们为他凑足钱,想为他赎身。

请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)寻巡按陕西,风采甚著。
(2)乃命起元以参政莅之。

阅读下面《孟子》选段,回答问题。
禹、稷当平世,三过其门而不入,孔子贤之。颜子当乱世,居于陋巷,一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,颜子不改其乐,孔子贤之。孟子曰:“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。今有同室之人斗者,救之,虽披发缨冠救之,可也。乡邻有斗者,披发缨冠而往救之,则惑也,虽闭户可也。”
(《孟子·离娄下》)
对以上选段的理解,不正确的一项是

A.孟子在该文段中主要是阐述了什么样的人才是贤者。
B.“禹、稷当平世,三过其门而不入”,这一句体现出大禹、稷以拯救天下百姓为己任,所以得到孔子的尊崇。
C.“乡邻有斗者,被发缨冠而往救之,则惑也,虽闭户可也。”孟子的意思是说,应正好衣冠,然后“往救之”,方不失君子风范。
D.因为颜回不追求物质享受,所以孔子认为他是贤者。

为什么孟子说“禹稷颜回同道”,请结合原文谈谈你对这句话的理解。

阅读下面的文言文,完成小题
秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海。天下之士斐然向风。若是者何也?曰:近古之无王者久矣。周室卑微,五霸既殁,令不行于天下。是以诸侯力政,强侵弱,众暴寡,兵革不休,士民罢弊。今秦南面而王天下,是上有天子也。既元元之民冀得安其性命,莫不虚心而仰上。当此之时,守威定功,安危之本在于此矣。
秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道而立私权,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力,安危者贵顺权,此言取与守不同术也。秦离战国而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者无异也。
今秦二世立,天下莫不引颈而观其政。而二世不行此术,而重之以无道:坏宗庙与民,更始作阿房宫;繁刑严诛,吏治刻深,赏罚不当,赋敛无度。天下多事,吏弗能纪,百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起,而上下相遁,蒙罪者众,刑戮相望于道,而天下苦之。自君卿以下至于众庶,人怀自危之心,亲处穷苦之实,咸不安其位,故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤,不借公侯之尊,奋臂于大泽而天下响应者,其民危也。故先王见终始之变,知存亡之机,是以牧民之道,务在安之而已矣。天下虽有逆行之臣,必无响应之助矣。
(《过秦论•中》有删改)
对下列句子中划线字的解释,不正确的一项是()

A.士民弊。罢:通“疲”,疲劳
B.强侵弱,众寡暴:暴利
C.既元元之民得安其性命冀:希望
D.是以民之道牧:治理

下列划线词的意义与用法不相同的一项是()

A.五霸既殁,令不行天下颁白者不负戴道路矣
B.百姓穷困主弗收恤狗彘食人食不知检
C.天下莫不引颈而观皆出于此乎
D.天下士斐然向风而迁徙徒也

下列说法不符合文意的一项是()

A.秦始皇统一天下本来就不得人心,后来又施行暴政,所以秦王朝很快就倾覆了。
B.兼并天下不妨采用一些诈力手段,但安定之后,想保有天下就一定要施行仁义。
C.天下百姓诚心仰上表明他们要求过安定的生活,这表明秦的统一是符合民心的。
D.秦始皇不懂得攻守之势已发生变化,仍以诈力统治天下,终于导致秦王朝灭亡。

把下列句子翻译成现代汉语。
(1)废王道而立私权,焚文书而酷刑法。
(2)內立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。(《过秦论•上》)

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秦康公筑台三年。楚人起兵,将欲以兵攻齐。任妄曰:“饥召兵,疾召兵,劳召兵,乱召兵。君筑台三年,今楚人起兵将攻齐,臣恐其攻齐为声,而以袭秦为实也,不如备之。”戍东边,楚人辍行。
齐攻宋,宋使臧孙子南求救于楚。楚大说,许救之,甚欢。臧孙子忧而反。其御曰:“索救而得,今子有忧色,何也?”臧孙子曰:“宋小而齐大。夫救小宋而恶于大齐,此人之所以忧也,而楚王说,必以坚我也。我坚而齐敝,楚之所利也。”臧孙子乃归。齐人拔五城于宋而楚救不至。
魏文侯借道于赵而攻中山,赵肃侯将不许。赵刻曰:“君过矣。魏攻中山而弗能取,则魏必罢。罢,则魏轻,魏轻,则赵重。魏拔中山,必不能越赵而有中山也。是用兵者魏也,而得地者赵也。君必许之。许之而大欢,彼将知君利之也,必将辍行。君不如借之道,示以不得已也。”
温人之周①,周不纳客。问之曰:“客耶?”对曰:“主人。”问其巷人而不知也,吏因囚之。君使人问之曰:“子非周人也,而自谓非客,何也?”对曰:“臣少也诵《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’今君,天子,则我天子之臣也。岂有为人之臣而又为之客哉?故曰:“主人也。”君使出之。
(《韩非子·说林上》)
注:①周:地名。这里是指东周时期周国的都城雒邑
对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是

A.戍东边,荆人行辍:停止。
B.赵刻曰:“君矣……”过:经过,路过。
C.我坚而齐敝:疲惫,衰败。
D.温人之周,周不客纳:接纳。

下列各组虚词,意义和用法不同的一组是:

A.①袭秦为实也 ②乐天下,忧以天下
B.①臧孙子忧反 ②弃甲曳兵
C.①岂有为人之臣而又之客哉 ②斩木兵,揭竿为旗
D.①吏囚之 ②势利导

下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.赵魏同为战国七雄之一,但赵刻这一招会导致“唇亡齿寒”后果,并不可取。
B.秦康公的故事表明一个道理:一个国家只要混乱、软弱,只要有隙可乘,有缝可钻,就会引来虎视眈眈的敌人。
C.臧孙子是个非常聪明的人,他从楚王高兴的脸色中就看出楚王根本就不会出兵救援,只是要削弱两国罢了,所以他才感到忧虑。
D.囚禁温人,不把温人当周朝的人,恰恰反映出周天子自己都不自信了。温人讲《诗经》,对周天子是极大的讽刺。

把下列句子翻译成现代汉语。
(1)夫救小宋而恶于大齐,此人之所以忧也,而楚王说,必以坚我也
(2)魏拔中山,必不能越赵而有中山也。是用兵者魏也,而得地者赵也

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游虞山记
沈德潜
虞山去吴城才百里,屡欲游,未果。辛丑秋,将之江阴,舟行山下,望剑门入云际,未及登。丙午春,复如江阴,泊舟山麓,入吾谷,榜人诡云:“距剑门二十里。”仍未及登。
壬子正月八日,偕张子少弋、叶生中理往游,宿陶氏。明晨,天欲雨,客无意往,余已治筇屐,不能阻。自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏诗处,今潭名空心,取诗中意也。遂从破龙涧而上,山脉怒坼,赭石纵横,神物爪角痕,时隐时露。相传龙与神斗,龙不胜,破其山而去。说近荒惑,然有迹象,似可信。行四五里,层折而度,越峦岭,跻磴道,遂陟椒极。有土坯磈礧,疑古时冢,然无碑碣志谁某。升望海墩,东向凝睇。是时云光黯甚,迷漫一色,莫辨瀛海。顷之,雨至,山有古寺可驻足,得少休憩。雨歇,取径而南,益露奇境:龈腭摩天,崭绝中断,两崖相嵌,如关斯劈,如刃斯立,是为剑门。以剑州、大剑、小剑拟之,肖其形也。侧足延伫,不忍舍去。遇山僧,更问名胜处。僧指南为太公石室;南而西为招真宫,为读书台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈。又西有三沓石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名。余识其言,欲问道往游,而云之飞浮浮,风之来冽冽,时雨飘洒,沾衣湿裘,而余与客难暂留矣。少霁,自山之面下,困惫而归。自是春阴连旬,不能更游。
噫噫!虞山近在百里,两经其下,未践游屐。今之其地矣,又稍识面目,而幽邃窈窕,俱未探历,心甚怏怏。然天下之境,涉而即得,得而辄尽者,始焉欣欣,继焉索索,欲求余味,而了不可得,而得之甚艰,且得半而止者,转使人有无穷之思也。呜呼!岂独寻山也哉!
(选自《小方壶斋舆地丛钞》,有改动)
【注】①榜人:船夫。②椒:山顶。
对下列句子中划线词的解释,正确的一项是( )

A.虞山吴城才百里去:离开
B.余已筇屐,不能阻治:治理
C.山脉怒,赭石纵横坼:裂开
D.余其言,欲问道往游识:体会

下列各组句子中,划线词的意义和用法都相同的一组是( )

A.辛丑秋,将江阴 B.龙不胜,破山而去
盖夫秋为状也吾无意于人世矣!
C.非织作迟,尹家妇难为 D.草拂之色变

南而西招真宫自山之面下,困惫
下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是 ( )

A.沈德潜曾经先后两次乘船赴江阴,在路过虞山时都很想登山游览,但由于船夫的欺骗,最终都没能登山游览。
B.同行的友人因天要下雨不想登山,而沈德潜却因对游览虞山渴望已久,于是不顾友人的阻挠,坚持独自游山。
C.在游山途中,沈德潜向山僧打听山上的名胜,他想游尽这些名胜,但由于连续好多天都阴雨连绵,只得遗憾地离去。
D.沈德潜游览后感到,天下胜景若未能尽览,留有余地,反而意味无穷;若一览无遗,有时反而觉得兴味索然。

翻译。
(1)山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名。
(2)今之其地矣,又稍识面目,而幽邃窈窕,俱未探历,心甚怏怏。
(3)诚知其如此,虽万乘之公相。吾不以一日辍汝而就也。(《祭十二郎文》)

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