《贞观政要·求谏》:“人欲自照,必须明镜;主欲知过,必籍忠臣。”“人君必须忠臣辅弼,乃身安国宁。”这段材料反映了唐太宗的哪一点治国措施
A.广开言路,选用良吏 | B.简法轻刑,修订法律 |
C.轻徭薄赋,减轻农民负担 | D.重视教育,培养人才 |
“秦王扫六合,虎视何雄哉!”的“秦王”(见下图)在统一全国后,采取了一系列措施来巩固国家政权。下列史实与此不符的是()
A.废除丞相 | B.废除分封制,推行郡县制 |
C.统一度量衡 | D.建立皇帝制度 |
某校七年级学生在学习了“百家争鸣”一课后,结合课文内容和生活实际,围绕着如何遏制校园内“损坏公物”的行为进行分组讨论,产生了若干观点。这些观点虽然都有一定的道理,但你认为其中哪个组的观点更为合理()
A.儒家组:损坏公物属于道德方面的问题,可以通过说服教育解决 |
B.法家组:损坏公物属于犯罪行为,应依照法律条款惩处 |
C.道家组:损坏公物属于无意识行为,可以让学生闭门修炼自行解决 |
D.墨家组:损坏公物属于奢侈浪费行为,要提倡节俭 |
西周一平民在田中劳作,关于他可能使用的农具错误的是( )
A.用石镰收割庄稼 | B.用装有木柄的骨耜耕地 |
C.用铁制的犁耕地 | D.用青铜农具进行生产 |
中央电视台有一则广告词:“拜水都江堰,问道青城山,四川旅游依然美丽。”广告中提到的都江堰是中国古代著名的水利工程,青城山则被誉为是中国道教的发源地。据此推断,这两处人文景观分别最早形成于()
A.春秋、战国 | B.春秋、秦朝 |
C.战国、西汉 | D.战国、东汉 |
俭与奢关系着国家的成败兴衰。早在战国时期的韩非子就说过,天下“常以俭得之,以奢失之”。韩非子属于()
A.儒家 | B.墨家 | C.法家 | D.道家 |